Palabra ministrada por el hermano Pedro Dong, transmitida por el Instituto Vida para Todos directamente desde Paulo-SP, Brasil, el 04/06/2023. Texto no revisado por el autor.

 

 

1. La historia de la iglesia nos enseña con sus errores y aciertos Debemos considerar todo lo que ella pasó para no caer en los mismos errores, sino valorar lo que el Señor está haciendo en nuestro medio actualmente. Son casi 19 siglos de degradación y todo comenzó cuando la iglesia dejó de prestar la debida atención al hablar vivo de Dios.
2. Desde el Antiguo Testamento, Dios ha hablado de muchas maneras, por medio de los profetas, pero a partir del Nuevo Testamento, el Nuevo Pacto por la venida de Cristo, Dios ha hablado por Su Hijo, Jesús. Hoy, Jesús continúa hablando por medio de los canales, los cuales Él elige, como Sus apóstoles y profetas. Cuando Jesús realizó la obra de redención en la cruz Dios Lo resucitó, después en el día de Pentecostés, Jesús comenzó a hablar por medio de la iglesia. Empezando por el apóstol Pedro y los once que estaban con Él. Pedro se convirtió en el canal de Dios, Su portavoz, para hablar la Palabra de Dios. Más tarde, Dios levantó al apóstol Pablo, para llegar a los gentiles, a las naciones. Po medio de Pablo, Dios trajo una revelación maravillosa de todo Su plan, Su economía, es decir, la salvación del hombre, con el fin de engendrar la iglesia y cumplir Su voluntad. Al final, el Señor levantó al apóstol Juan, para que en el final del siglo I y el inicio del siglo II, la iglesia tuviese el hablar del Hijo por medio de ese canal. Desafortunadamente, después de Juan, no se levantó otro canal de Dios para hablar por Él.

3 Juan 9-10; Hechos 20:29-30

3. ¿Por qué nadie fue levantado por Dios después de la partida del apóstol Juan? No lo sé con certeza, pero puedo inferir que, en la época de Juan, el ambiente para oír la palabra profética con amor reverente había desaparecido. Las personas empezaron a buscar posiciones en la iglesia, cargos, codiciando tener popularidad y Tanto así que, cuando Juan envió sus grupos de evangelizadores a una región, Diótrefes, a quien le gustaba tener la preminencia en la iglesia, estaba en contra y no recibió a aquellos hermanos. Él condenaba a quienes los recibiesen. Ya había un ambiente allí de disputa por el poder y posición en la iglesia. Esto no es nada saludable y trajo la degradación de la iglesia. (3 Juan 9-10).
4. Cuando Pablo llamó a los ancianos de Éfeso, al pasar por Mileto, les dijo que entre los hermanos de la iglesia entrarían personas que buscarían su propio beneficio, interés, fama, su propia obra, popularidad, familia y gloria, y tendrán poca preocupación por el rebaño de Dios. Aunque el rebaño se desvié para el mundo, no se preocupan, sino que quieren causar división para su propio interés. Probablemente, cuando Juan falleció, ya no había nadie con un corazón correcto para que Dios usara como Su canal y dar continuidad al hablar profético.                                                                                                                                 
5. La palabra es el gobierno de Dios en la iglesia. La Biblia nos revela que la iglesia no es una institución religiosa con un gobierno humano. La Iglesia es el Cuerpo, y Cristo es la cabeza y nosotros somos miembros los unos de los otros en este Es un organismo vivo y divino, no pertenece a esta tierra. ¡Nosotros tenemos la vida de Dios!

6. ¿En la práctica, cómo Cristo gobierna a Su iglesia, de qué manera somos encabezados en nuestro día a día? Por medio de la palabra, el hablar vivo de Dios a la iglesia trae Su gobierno.                                                                                      
7. Cuando no hay gobierno de Dios, los hombres intentan llenar ese vacío con el gobierno humano, para no dejar la iglesia a la deriva y llevarla hacia adelante. Así, surgió el gobierno de los En la Biblia, los obispos no son iguales a los ancianos, y se refiere a la persona que es más madura que los demás. Obispo, por tanto, es función de los ancianos, que es de supervisión y no una categoría superior de personas. Sin embargo, una vez que no había gobierno del Espíritu, necesitaban organizarse y, para eso, inventaron esa jerarquía.            
8. Cuando surge la jerarquía, como una categoría superior a los demás, surge la obra de los nicolaítas. Nico se refiere a aquel que domina, que sale victorioso y laicos es el pueblo común. Nicolaítas son los que controlan al pueblo común. Así, el clericalismo, que no existe en la Biblia, surgió en la historia de la iglesia, que fue dividida en clérigos y laicos. El clero cuida del gobierno de la iglesia y los laicos solo oyen, obedecen y ofrendan para que la iglesia pueda salir adelante. La ausencia de la palabra profética y, como consecuencia, del gobierno de Cristo y del Espíritu Santo en la iglesia, fueron la causa de la degradación.
9. Cuando la iglesia se unió al mundo con el emperador Constantino, el poder del clero aumentó mucho más. El poder eclesiástico se convirtió en un poder político. En ese punto, la ambición humana fue satisfecha y a su vez la iglesia perdió su naturaleza En la época de la iglesia en Tiatira, ya no había palabra ni gobierno de Dios. Quien pasó a dictar las reglas, de acuerdo con Apocalipsis 2:20, fue Jezabel, que se auto declaraba profetisa. Los siguientes mil años fueron un periodo oscuro en la historia de la iglesia. Hasta la Reforma, no hubo un mínimo gobierno de Dios en la iglesia.
10. El gobierno de Cristo en la iglesia será retomado por la restauración de la Palabra. Dios está levantando Su iglesia en Filadelfia. Prueba de ello es que Él ha restaurado el hablar profético entre nosotros. Este hablar trae la única dirección a la iglesia, el encabezamiento de Cristo y la Palabra de Dios, que es el gobierno del Espíritu, hace la obra de Dios. Estamos viviendo días sin El Señor quiere moverse rápidamente y concluir esta era.

Éxodo 19:4-5

11. Desde el inicio, la palabra es la que trae el gobierno de Dios. Entre los pueblos paganos, Dios escogió un pueblo a través de Abraham, Isaac y Jacob, y los sacó de Egipto, en el monte Sinaí habló del propósito de haberlos traído para Sí mismo. Con aproximadamente 2 millones de personas de todas las edades, con sus pertenencias, caminar por el desierto no era nada fácil. Milagrosamente, Dios sacó a este pueblo de Egipto, como si cabalgara sobre alas de águila.
12. Dios quiere estar cerca de Su pueblo y quiere que Su pueblo sea íntimo de Él (Éxodo 19:4). La idea que el hombre tenía de los dioses falsos en esa época era de mucho miedo. Si les desagradaban, serían Dios no quiere esa relación, sino una relación íntima. Si hasta el día de hoy, tienes la idea de un Dios castigador, quítatela de la cabeza. Dios quiere que tengas intimidad con Él. La forma en que Dios nos acerca a Él es a través de Su hablar. El hablar de Dios nos convierte en Su propiedad peculiar entre todos los pueblos. La Palabra nos hace íntimos de Dios, nos hace conocer Su corazón y Lo hace gobernar sobre nosotros. 

Deuteronomio 6:1-7

13. ¿Cuál es la manera de ser gobernados por Dios, de amar a nuestro Señor con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma y con todas nuestras fuerzas? Cuando éramos recién convertidos, el Señor lo era todo para nosotros, pero luego, la carga emocional de la vida humana y las ocupaciones del día a día terminan por enfriarnos. Necesitamos amar la palabra del Señor e inculcarla en nuestro corazón. Necesitamos rumiar, repetir, hablar entre nosotros, hacer la inmersión, para que la palabra sea grabada en nuestro corazón. De esta manera mantendremos nuestro primer amor por el Señor. Amémoslo como en el primer día hasta que regrese.                                                                             
14. Así, el Señor gobernará nuestra Nuestro matrimonio estará en orden. Nuestro trabajo y todo lo que hacemos prosperará si tomamos el camino de oír diligentemente Su voz y guardar Su palabra con sencillez y obediencia.

Deuteronomio 11:8-15, 25-29; Salmos 127:2

15. La palabra de Dios que recibimos y guardamos nos fortalece. Poseer la buena tierra es una lucha de reinos y necesitamos ser fortalecidos por la palabra del Señor. Por eso el Señor nos dio los gritos de guerra, la inmersión en la palabra. Los adolescentes y jóvenes están saltando porque necesitan fortalecerse para entrar en la buena tierra.
16. En el mundo es necesario trabajar duro para obtener algún resultado, pero en la buena tierra dependes de Dios. ¿Cómo dependerás de la bendición de Dios? Si eres fiel a la Palabra, si la amas y la inculcas en tu corazón, recibirás la bendición. Las lluvias que caen en esta tierra se acumulan en las montañas y luego escurren por los valles, donde está la corriente de los ríos para regar toda la tierra. En Egipto había una llanura y costaba mucho trabajo bombear el agua para regar la Pero la buena tierra, que es Cristo en nosotros, es cuidada por el Señor.
17. Muchos hermanos trabajan mucho. Sin embargo, siempre están presentes en los servicios de la iglesia y en la obra del Señor. Ellos experimentan la realidad del Salmo 127:2. Muchos no tienen tiempo para el Señor, porque trabajan mucho, cuidan de su familia, Pero a medida que sirvas al Señor, usted experimentará lo que Él te dará mientras duermes. Dios da la lluvia en el momento adecuado. Esto es una gran bendición. Los negocios y los empleos de los que sirven al Señor son bendecidos en primer lugar. Si sirves al Señor, Lo amas en primer lugar y haces inmersión en Su palabra, ten por seguro que Él hará prosperar tu negocio. ¡Prueba al Señor en esto! (v.15). Hoy estamos tomando la tierra para el Señor predicando el evangelio, rescatando a las personas (vs. 24-25).
18. Incluso frente a todo lo que hemos oído, la elección sigue siendo nuestra (v. 26). ¡Elige la bendición! Elegimos la bendición cuando oímos diligentemente la palabra del Señor y la guardamos. Amar con reverencia la palabra del Señor, inculcarla en nuestro corazón, hacer inmersión en la palabra y tenerla siempre entre nosotros, es el camino de la bendición. En la vida tradicional de la iglesia del pasado, nuestro contacto con la palabra era solo de dos o tres horas por semana en las reuniones. Hoy, en nuestra vida privada, podemos sumergirnos en la palabra y tenerla presente en todo momento. Usted puede tomar la palabra en la inmersión diaria en los diversos momentos de tu día y orar al Señor hasta grabarla en tu corazón. De esta manera eliges la bendición (v. 27).
19. Pensamos que elegir la maldición es elegir el pecado, el mundo, las drogas, la prostitución, Pero, según esta palabra, la maldición es no guardar los mandamientos del Señor. Si usted no escucha diligentemente la voz del Señor y graba la palabra en su corazón, directamente elegirás la maldición en tu vida. No habrá Palabra para tu orientación y para poner tu vida en orden. Fácilmente usted se desviará de la palabra y del Señor. A través de otras voces vendrán palabras negativas y comenzarás a tener problemas con aquellos que están siguiendo positivamente la bendición del Señor y seguirás a otros dioses. (v. 28).

20. Cuando estaban a punto de poseer la tierra de Canaán, Dios llevó al pueblo delante de los dos montes: Gerizim y Ebal. Cada uno debería elegir. Todos tienen libertad de elección, pero cada uno debe asumir las consecuencias de su elección. Si eliges el Monte Gerizim, serás Si elige el Monte Ebal, las consecuencias serán enteramente su responsabilidad. Eso destruirá tu vida, tu matrimonio, tus hijos y nietos. Tienes que elegir correctamente (v. 29).

	Mensaje 04

 

21. Estamos abordando la iglesia en Tiatira, antes de Sardis, para que podamos entender el trasfondo de la Reforma protestante en la Edad Media (Edad Oscura). Aún después de este período, la iglesia en Tiatira fue sumergida en densas tinieblas en medio de mucha ignorancia acerca de la palabra de Dios y la superstición creada por Jezabel, quien se declara profetisa, engañando al pueblo, que vivía en esas tinieblas, bajo el gobierno de esta “profetisa”. Incluso en medio de este escenario Dios habla: “Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y que no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás: No os impondré otra carga” (Apocalipsis 2:24).

22.        Dios siempre preservó a un pueblo, aunque fueran pocas personas, como una línea dorada que nunca se acaba, sino que siempre fue preservada por la gracia de Dios. Aunque a menudo débil, siempre estuvo presente.

23. Los albigenses vivían en Albi, una ciudad en la región de Languedoc en el sur de Francia. Una región muy próspera, donde se producían uvas, vino y aceite de oliva. Allí, durante mucho tiempo, ellos trataron de vivir una vida cristiana normal sin mucha influencia de la iglesia en Tiatira y sin las enseñanzas de Jezabel. Al otro lado del valle, en el lado oriental de los Alpes, estaban los valdenses.

24. En resumen, hubo una gran persecución del papa Inocencio III que diezmó a los El papado era visto por ellos como aquel que destruía el alma de las personas e impedía todo progreso en el campo de las artes y la educación del pueblo, pues para que la jerarquía romana tuviera la sumisión del pueblo laico, debía mantenerlos en la ignorancia, superstición y esclavitud. Ellos no fueron molestados durante largos años, eran pacíficos, trabajadores y prósperos. Y los sacerdotes de la jerarquía romana eran despreciados por su corrupción moral, por su explotación de los huérfanos y las viudas, por la deshonestidad, el engaño, la glotonería y la embriaguez.

25. En el año 1209, el Papa convoca una cruzada de 300 mil guerreros rudos e ignorantes, contra los verdaderos cristianos, prometiéndoles el perdón de las deudas, el perdón de los pecados y la vida eterna. El gigantesco ejército, sediento de sangre y botín, marchó a través de tierras de viñedos y olivares, quemando y destruyendo todo a lo largo de la hermosa región de Languedoc.
26. La historia habla de las cruzadas, que surgieron de las peregrinaciones a tierra santa (donde murió Jesús). Jerusalén en ese momento había sido tomada por los árabes. El Papa decidió reunir un ejército “en nombre de Dios”, en cuyo uniforme había una cruz (de ahí el nombre de las campañas de liberación de Tierra Santa: las cruzadas). La gente arriesgaba sus vida en esa guerra, luchar en una tierra desconocida era prácticamente un suicidio, sin embargo, lucharon por la indulgencia papal, por el perdón de sus Después de una vida terrible, criminal y llena de deudas, la gran oportunidad de recibir el perdón de todo e ir al cielo fue otorgada a través de la autoridad del Papa.

27. Más tarde, este mismo ejército fue convocado por el Papa para perseguir a los cristianos, a los que llamaba Los valdenses y albigenses eran considerados herejes, porque leían la Biblia y seguían el camino de Dios. Fue una crueldad sin fin. Torturados, quemados vivos y otras atrocidades. Sus tierras fueron devastadas y tomadas por estos ejércitos.
28. La guerra en Languedoc fue la primera experiencia de persecución a gran escala por parte del Papa, para mantener su supremacía por la fuerza de las armas, actuando contra los verdaderos seguidores de Cristo, aquellos que reconocían Su divinidad y la autoridad de la Palabra deDios.
29. Los que escaparon de la espada cayeron en manos de los inquisidores, instalados para el exterminio total de los “herejes”. El período de los albigenses y valdenses ocurrió 300 años antes de la Reforma. El Señor necesitaba este tiempo para madurar y esperar a que se inventará la fabricación de papel y la imprenta.
30. Pedro Valdo merece ser destacado de manera especial. Nació en el año 1140 en Lyon, Para el año 1160, las prácticas de idolatría y la doctrina de la transubstanciación (enseñando que cuando el sacerdote tomaba la hostia y pronunciaba las llamadas palabras de consagración, el pan en realidad se convertía en la carne de Jesús) lo incomodaban, y alarmado por la intensidad de la perversión y la corrupción introducidas en la iglesia, junto con la influencia dominante del papado sobre el alma de las personas, experimentó la verdadera conversión de su alma a Dios.
31. Él era un rico comerciante de ropa de Lyon y era una persona Probablemente usó a su equipo de vendedores ambulantes para divulgar la palabra de Dios, que fueron los primeros colportores. La palabra colportor proviene del francés “colporteur”, siendo “col” (cuello) y “porter” (llevar), lo que indica que llevaban copias de las Escrituras en las bolsas colgadas por correas alrededor de sus cuellos.
32. Pedro Valdo fue salvo porque tuvo contacto con la Palabra. Era imposible para la gente común tener acceso a la palabra, que estaba en latín y era accesible solo para el clero. Para el clero, los dogmas y sacramentos de la iglesia de Roma eran más importantes que la palabra Por lo tanto, incluso los sacerdotes mismos ni leían ni entendían la Biblia.
33. Su gran contribución para el verdadero evangelio: entre los años 1170 y 1180, él encargó la traducción de los Evangelios y de algunos otros libros de las Escrituras al idioma del pueblo, el franco-provenzal, pues la Escritura en aquellos días estaba completamente sellada, solo existía en latín.
34. Cuando sus vendedores salían a las calles a vender ropa, escondían dentro de la ropa la bolsa con las copias de las Escrituras, hechas por los copistas a partir de la traducción encargada. Y siguieron el ejemplo del Señor Jesús, fueron enviados de dos en Al darse cuenta de que algún cliente estaba abierto a la Palabra de Dios, el vendedor sacaba la copia de la palabra y leía con ellos, la persona era salva y ganaba al Señor.

35. Esto despertó la ira del Papa, porque las Sagradas Escrituras en el lenguaje del pueblo eran un arma mortal contra la ignorancia y la superstición en la que se mantenía a las personas para su manipulación. El arzobispo de Lyon emitió un edicto contra Valdo y sus seguidores, pero ellos respondieron que no sería justo escuchar a los hombres sino a Dios (Hechos 4:18-19). Así, fueron excomulgados y expuestos como herejes. La iglesia tenía la autoridad para perdonar pecados o enviar al infierno, al excomulgar a una persona. Había un gran temor de ello, pero Pedro Valdo conocía la Palabra.                                                                             
36. Valdo vivió el resto de sus días huyendo. Él cruzó las montañas hacia Bohemia, tierra de John Huss, un precursor de la Reforma. Murió alrededor del año 1200. Durante tres siglos, los valdenses fueron perseguidos. Debido al rechazo de los sacramentos y dogmas en la jerarquía romana y la lucha por el acceso a la Palabra de los laicos, ellos mantuvieron viva la línea dorada de la gracia de Dios hasta la Reforma.

37. ¿Cuál es la diferencia entre los primeros colportores, los valdenses y los colportores de hoy? La gran contribución de Pedro Valdo fue darse cuenta de que las personas en el tiempo de la iglesia en Tiatira eran mantenidas en total ignorancia con respecto a la Palabra de Dios. Las Escrituras estaban en latín y el clero mismo no las leía. Las personas fueron manipuladas de acuerdo con la conveniencia del papado, y mantenidas bajo la superstición y en completa Valdo encargó una traducción parcial de las Escrituras al idioma del pueblo, franco-provenzal, y usó a sus vendedores ambulantes para salir con copias guardadas en una bolsa colgada alrededor de su cuello (colportor) para difundir la Palabra de Dios. Con la luz de la Palabra, las personas eran salvas y liberadas de la oscuridad. Y esto produjo una línea dorada de vida a lo largo de los siglos hasta que llegó la Reforma y, en última instancia, a la restauración de la iglesia en Filadelfia.
38. Los colportores de hoy trabajan con libros que ayudan a las personas a recibir la revelación de la Palabra para entender la Biblia con el propósito de predicar el evangelio del reino. El evangelio del reino consiste en que Cristo es la cabeza de la iglesia y gobierna las vidas de los miembros del Cuerpo. No es suficiente recibir el evangelio de la gracia y ser salvo, convirtiéndose en un hijo de Dios por la fe en Jesús. Desde el día en que creíste en Jesús, Cristo debe gobernar tu vida. La gran mayoría de los cristianos de hoy no se preocupan por esto, piensan que después de creer en Jesús irán al cielo y eso es todo. ¡No! El objetivo de salvarnos por la fe en Cristo es llevarnos a vivir una vida cristiana gobernada por Cristo. No me refiero a vivir una vida bajo reglas religiosas, sino a vivir con Su palabra morando ricamente en nuestros corazones.

39. Muchos cristianos tienen la Biblia en sus manos, pero ¿cuántos viven la realidad del evangelio del reino? No tienen revelación y no entienden lo que dice la Biblia. Nuestros colportores hoy, no necesitan llevar la Biblia escondida, necesitan llevar la revelación de la Hoy, gracias a Dios, las personas tienen acceso a la Biblia impresa, pero, sin revelación no hay una comprensión adecuada de la Palabra.

Nehemías 8:1-12; Proverbios 29:18 (KJA)

40. En el tiempo de la restauración de Jerusalén, el pueblo había sido dispersado por toda Babilonia durante el cautiverio. Dios había prometido que un rey gentil, Ciro, haría un decreto para convocar al pueblo para la restauración del templo por Zorobabel y Josué, y la posterior restauración de la ciudad por Nehemías. Sin embargo, los que regresaron fueron una minoría. La mayoría se quedó en el cautiverio babilónico, viviendo su cultura. Somos un pequeño rebaño. No somos muchos, pero somos como este pueblo que ha regresado, que paga el precio por hacer la voluntad de Dios.                                                                                   
41. Cuando Esdras leyó el libro de la Ley de Dios, había algunos que explicaban para que entendieran lo que leían (vs. 7-8). Hoy, el Señor está enviando a los colportores a las personas para que puedan entender lo que leen en la Los colportores envían porciones a personas que no tienen nada. Sin la revelación del Señor no hay gobierno de Cristo. (Proverbios 29:18 KJA).
42. Aunque en nuestra sociedad actual hay un amplio acceso a las Escrituras, todavía, hay una necesidad de la revelación de la Palabra para entender lo que uno lee. Así que no sólo los colportores, sino toda la iglesia necesita participar en esto. Tal vez, digas que no tiene experiencia de colportaje, sin embargo, usted también puede ayudar a sus amigos y colegas. Pásales un libro y tendrás esa experiencia. Muchos hermanos, después de tener alguna experiencia con los colportores, están adquiriendo cajas de libros para sembrar el evangelio del reino. Los adolescentes están ayudando a sus profesores y compañeros. El Señor bendecirá a las personas que conocemos.

Juan 5:16-18, 39-40

43. Muchas personas tienen las Escrituras en sus manos y están examinando cómo deben vivir, pero no quieren ir al Señor Jesús para obtener revelación y saber realmente lo que Dios quiere. Basta de vivir una vida religiosa, temiendo a Dios como el que Él quiere proveernos con Su gracia, realidad, luz y amor para que podamos vivir de acuerdo con el gobierno de Dios. Muchos son eruditos de la Palabra, pero no tienen revelación. Necesitamos llevar el evangelio del reino a las personas por medio de libros.
44. En los días de Jesús, los judíos lo persiguieron y trataron de matarlo porque sanó a un paralítico el sábado (Juan 5:16-18). Jesús dijo entonces que la mayor prueba de que Él era el enviado de Dios era que las obras que el Padre le confió, las mismas que realizó, testificaban de Él, que el Padre lo envió (v.36). Y dijo al pueblo, que aparentemente era celoso de la Ley: “Escudriñad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna, y ellas son las que dan testimonio de mí; y no queréis venir a mí para que tengáis vida” (vs.39-40). No era suficiente tener las Escrituras en las manos, el hombre debe ir al Señor y recibir de Él la revelación de la Palabra para tener vida. No se trata de ser castigado, sino de tener vida. Jesús es el buen pastor y vino para que pudiéramos tener vida en abundancia.

Lucas 24:25-32

45. Después de Su resurrección, Jesús se apareció a los dos discípulos en el camino a Emaús. Cuando Jesús les expuso lo que estaba en las Escrituras acerca de Él, sintieron que sus corazones ardían mientras hablaba (Lucas 24: 25-32). Cuando hay el hablar vivo del Señor, el corazón arde y el hombre recibe revelación. La gente necesita nuestro hablar que trae la revelación de Cuando los colportores salen a las calles, los corazones de las personas que los escuchan arden. A pesar de las dificultades, llevamos la explicación de la Palabra a las personas y sus corazones arden. Todo el mundo necesita la revelación de la Palabra.

Hechos 8:26-39

46. Después de la persecución de la iglesia en Jerusalén y la muerte de Esteban, Felipe fue enviado a un etíope, un alto funcionario de Candace, y lo encontró leyendo al profeta Isaías, y le preguntó: “¿Entiendes lo que lees?” Él respondió: “¿Y cómo podré, si alguno no me enseñare? Felipe, le explicó la Escritura, le anunció a Jesús, y el eunuco fue bautizado. Necesitamos ser obedientes al Señor. El eunuco debía estar en un lujoso carruaje. El Espíritu llevó a Felipe a acercarse a aquel hombre. Las personas necesitan que acudamos a ellas para llevarles la revelación. Cuando alguien, en una zona de alimentación, te invita a sentarte y oye la explicación de la palabra, sale lleno de alegría. ¡La alegría del Señor es nuestra fuerza!

Mateo 13:3, 19; 24:14

47. El Señor comisionó a la iglesia en Filadelfia para traer el fin. Para esto, es necesario predicar el evangelio del reino. No hay otra manera de hacer eso, sino por el colportaje. Llevemos los libros que contienen la revelación de la palabra de Dios a las personas que buscan. Muchos vendrán a caminar con nosotros en el camino hacia la manifestación del reino de los Tenemos esa responsabilidad y esa es nuestra comisión. No caiga en la conversación de aquellos que están en contra del colportaje, en contra de la inmersión y en contra de lo que el Señor está haciendo. Es Satanás quien los está usando para hablar en contra. En la práctica, traeremos al Señor de vuelta predicando el evangelio del reino. Así como el Señor salió a sembrar la semilla del reino, hoy lo estamos siguiendo. Lo que Pedro Valdo y los primeros colportores hicieron, nosotros lo continuamos (Mateo 13:3, 19).
48. Nuestra misión como iglesia es llevar la revelación de la Palabra a las personas a través de libros, medios de comunicación y Además, tenemos la responsabilidad de predicar el evangelio del reino en todo el mundo para testimonio a todas las naciones. Entonces vendrá el fin (Mateo 24:14). Tenemos el encargo de predicar el evangelio del reino para que venga el fin. El propósito del colportaje es sembrar libros que contienen la revelación de la Palabra, lo que hará que Cristo encabece a todos los miembros que la obedezcan. Tenemos poco tiempo de contacto en la calle cuando nos acercamos a las personas, por eso Dios nos ha dado el colportaje como la herramienta que traerá al Señor de vuelta. Dejamos libros y obtenemos contactos de las personas que quieren ser cuidadas. ¡Aquellos que buscan con certeza encontrarán el camino para ser vencedores como nosotros!

¡Jesús es el Señor!