Palabra ministrada por el hermano Pedro Dong, transmitida por el Instituto Vida para Todos directamente de Natal-RN, Brasil, el 07/05/2023. Texto no revisado pelo autor.

 

 

 

1. Estamos en Natal-RN, en la conferencia de las iglesias de la Región 4, y vemos que muchos aquí practican el hacer morar la palabra de Cristo en cada uno y esto ha generado un gozo indescriptible. Hemos visto al Señor levantar a nuestros hijos y ellos están orando por las personas, porque los niños no tienen conceptos, actúan de manera simple y pura. Y nuestros preadolescentes y adolescentes están entrando en esta guerra haciendo inmersión y transcripción de la Palabra, así llevando lo que disfrutaron a las calles y escuelas, y están influenciando a los padres y a los adultos.

2. Como los adolescentes, encendamos el fuego, abramos nuestros corazones y entreguémonos al Señor, para que Él pueda tener un camino entre nosotros. ¿No puedes cambiar la forma convencional de la vida de la iglesia en tu ciudad? Planee llevar a los hermanos de su iglesia a pasar un fin de semana en el Cepev más cercano. ¡eso Cambiará tu vida, verás suceder lo sobrenatural! yendo a las calles, haciendo colportaje, e incluso si no eres un colportor, puedes tener esa experiencia. ¡La presión de predicar el evangelio en las calles te lleva a depender más del Señor! 

3. Querido hermano, también adquiera con la Cooperativa una caja de libros (120 kits) y colóquela en el sofá de tu casa y cerca del televisor. Su esposa se quejará: “Saque esa caja de allí”. Entonces le dirás: “la voy a quitar, pero tú me vas a ayudar a vaciar esa caja; vamos juntos a las calles”. Esta experiencia cambiará toda la vida de la iglesia. Necesitamos un poco de presión para salir de lo convencional y experimentar lo sobrenatural en las calles.

4. Trabajemos con nuestros adolescentes. La iglesia de São Luís/MA tenía solo dos adolescentes, por lo que salieron a las calles a buscar a los compañeros de estos adolescentes y, hoy, casi dos meses después, deben estar con 60 adolescentes reunidos. Una persona famosa dijo: “quien oye olvida; quien ve imita; quien se justifica no hace; quien hace aprende”. Si usted nunca hace, no tiene derecho a criticar. Cambiemos el perfil, prendamos fuego a nuestros adolescentes y las reuniones de la iglesia nunca serán las mismas.

5. Pablo, al final del libro de Colosenses, habló de perseverar en la oración y velar; suplicando en nombre del que habla, porque es la palabra de Dios la que hace la obra de Dios, ella es una orden. Nos dice que andemos sabiamente con los de afuera, todos los días tenemos contacto con las personas, ya sea en el trabajo, en el mercado, , especialmente cuando hacemos colportaje. ¿Cómo podemos comportarnos sabiamente? Llenándonos del Espíritu y haciendo que la palabra de Cristo more abundantemente en nosotros. La inmersión en la Palabra es el regalo de Dios para cada uno de nosotros.

6. Cuando estudié en la facultad de ingeniería, muchos compañeros me pidieron que les enseñara, pues no entendían el tema, y con eso, me di cuenta de que cuando les enseñaba, aprendía más. Necesitamos hablar la palabra de Dios unos a otros. Para ello, es importante anotar la palabra en un cuaderno. Como ejemplo, trato de escribirlo así: paso la regla para tener una margen a la derecha y otra a la izquierda en la hoja del cuaderno. Luego, en el medio, tomo mis notas y después de eso, escucho el mensaje nuevamente. Cuando escuchemos el mensaje por segunda vez, nos daremos cuenta de que varias cosas nos hemos perdido. Luego, esta segunda vez cuando escuchas, en el campo del margen de la derecha, pones un resumen, una palabra clave de cada párrafo. Y cuando lo vuelva a escuchar, la inspiración vendrá y esto lo pongo en el margen de la ¡Hermanos, funciona! Aconsejo a los jóvenes que practiquen esto. El hermano André Dong, aunque tiene dificultades en la mano, lo que a menudo lo lleva a dedicar uno, dos o tres días a escribir los mensajes, persevera en esta práctica.

7. Cuando salgas a las calles, al predicar el evangelio, no confíes en tu capacidad, usa la palabra profética para orar por las personas. El producto final del ministerio de Pablo produce una hermosa red de amor. En las salutaciones finales de la carta a los colosenses, se menciona a Aristarco, un macedonio que sufrió en el lugar de Pablo en la agitación en Éfeso y fue encarcelado en Roma junto con Pablo. También cita a Juan Marcos, primo de Bernabé, quien no pudo soportar la presión del primer viaje de Pablo en la obra del Señor y regresó a la casa de su madre María en Jerusalén. Esta es una lección para nosotros               -> nunca desista de un joven, incluso si le ha fallado y decepcionado, porque el Señor tiene una manera de perfeccionar a Este Juan Marcos se volvió muy útil al final de la vida de Pablo y también caminó con el apóstol Pedro y, según los relatos de Pedro, escribió el evangelio de Marcos.

8. Pablo también mencionó a Jesús el Justo, así como a Epafras y al final Lucas, el médico que cuidaba de la salud de Pablo en su encarcelamiento. El ministerio de Pablo no fue un ministerio de doctrinas, sino un ministerio que produce vida, relacionamiento de amor, hace la voluntad de Dios y teje un tejido de amor entre los hermanos de la iglesia.

Apocalipsis 1:1; 2 Timoteo 2:2

9. Quien habla por Dios es muy atacado por el enemigo. Pablo fue muy atacado. Satanás trató de confundir el único hablar del Señor en ese momento con Su Debemos darnos cuenta de que Dios tiene una boca en Su Cuerpo, pero esa boca es colectiva y comienza con un canal. Esto se revela en Apocalipsis 1:1. Este grupo de siervos son la boca colectiva en el Cuerpo de Cristo. Dios quiere revelar a un grupo de personas que serán los profetas en las iglesias. Esta revelación es dada por Dios sólo a Juan. Y a través de Juan, Dios comunica a este grupo de siervos lo que Dios quiere que transmitan a las iglesias. Dios hace esto para que pueda haber una boca, un canal y uno hablando a través de los muchos profetas en la iglesia. Estos profetas son la boca del Cuerpo de Cristo. Ellos no hablan su propia palabra, sino lo que Dios ha notificado a su siervo Juan. Ellos transmiten fielmente esta revelación a la iglesia.

10. Pablo era ese Amado hermano, no inventes nada, no filtres, no agregues, no cambies. Debes aprender a ser un fiel transmisor de la Palabra. Pablo habló una palabra profética, y Timoteo la escuchó. ¿Cuándo escuchas la palabra qué haces? ¡transmítela! Tenemos una tendencia a filtrar, a juzgar si esto es bueno o no. El profeta transmite fielmente lo que ha escuchado del canal de Dios, a los hermanos fieles e idóneos, a aquellos que también aprecian la palabra profética. En la iglesia hay varios profetas que sirven como boca, que siguen un solo hablar, transmiten fielmente un solo hablar. El don de profecía (Romanos 12:6) es hablar por Dios inspirado por el Espíritu Santo. Quien habla por Dios, no habla su propia palabra, tiene que esperar a que Dios ponga Su palabra en su boca.

11. En estos últimos tiempos, necesitamos mucho más de la palabra profética, porque es lo que nos llevará al final.Amo la venida del Señor, ella es mi motivación. Mi motivación es que cuando el Señor regrese, tendré una corona de justicia reservada para mí (la recompensa de reinar con Cristo por mil años). Esta Palabra está produciendo un producto para Dios: la realidad de la edificación de la iglesia, una red de amor que está quitando todo espacio de vacío entre nosotros. Hoy en día todavía hay una cierta distancia entre uno y otro hermano y Dios necesita tomar todo este espacio, porque los hilos necesitan estar bien compactados. ¡Dios quiere que yo esté bien cerca de ti, hermano mío! La amistad natural no es garantía, sólo el amor de Dios nos une perfectamente. Por lo tanto, usemos el amor de Dios que viene a través de la Palabra, por medio de la inmersión en ella, haciéndola morar ricamente en nosotros.

Filemón 1-3; Colosenses 4:9; 3:11; Efesios 3:8, 17-19

12. En el mensaje 23 terminamos el libro de Colosenses, y en el mensaje 24 hablaremos sobre el libro de Filemón. ¿Por qué? La Carta de Filemón es un apéndice de la carta de Colosenses, porque al final de esta carta, Pablo anuncia que Tíquico tomaría en sus manos la carta a los Colosenses junto con Onésimo. Onésimo era un esclavo que pertenecía a Filemón. Había huido de su dueño, después de haberle causado algún En ese momento, los esclavos provenían de los pueblos derrotados y eran meras herramientas de mano de obra que podían comprarse. Onésimo logró escapar a la gran metrópoli de Roma, donde conoció a Pablo, quien le predicó el evangelio.

13. Por lo tanto, cuando Pablo escribió que Onésimo estaría con Tíquico al llevar la carta a los colosenses, crearía un problema: los de Colosas sabían que Onésimo era un fugitivo y que necesitaba explicarle a su señor por qué lo estaba enviando de vuelta. Los colosenses iban a preguntar: “Pablo, ¿qué estás haciendo? Tal esclavo defraudó a uno de nuestros hermanos. ¿Es digno de un castigo severo e incluso de ser muerto y ahora lo hace regresar con todo honor?” Pablo llamó a este esclavo fugitivo “un hermano fiel y amado” (Colosenses 4:9). Esto plantea una pregunta entre los de Por lo tanto, era necesario que Pablo diera mayores recomendaciones a Filemón.

14. Onésimo vagó por las calles de Roma y, por providencia divina, se encontró con Pablo y le predicó el Este esclavo fugitivo se convirtió en alguien útil para Pablo. Tan fuerte fue su conversión que Onésimo se convirtió en cooperador de Pablo en prisión. Pero Pablo no quería hacer nada sin el consentimiento de Filemón, ya que Onésimo era propiedad de Filemón. Primero Onésimo tuvo que regresar a Colosas para resolver su disputa con Filemón. Por lo tanto, el propósito de la carta  -> era explicar mejor la situación y con el objetivo que Filemón lo recibiese ya no como un esclavo, sino como un hermano. Pablo tuvo que escribir esta carta casi que rogando, para que Filemón pudiera recibir a Onésimo como un hermano.

15. Pablo no predica contra la esclavitud, que era legal en ese momento, pero sí manifiesta la compasión que existe en la humanidad perfecta de No nos involucramos con la política, por lo que, dentro de cada régimen legal, necesitamos ser justos, de acuerdo con el Espíritu y de acuerdo con la Palabra. Exprese compasión con todas las personas, sin mirar a las clases sociales, porque todos somos hermanos. Y Pablo registra que, en la iglesia, en el nuevo hombre, no hay esclavo ni libre, sino que Cristo es todo en todos (Colosenses 3:11). La intención de Dios es llenar el Cuerpo de Cristo con Cristo mismo, hasta que Cristo sea todo en todos. Él nos llena a través de la Palabra.

16. En la carta también menciona que, si Onésimo causó algún perjuicio a Filemón, Pablo se establece como garante, dispuesto a asumir cualquier daño. ¡Qué humanidad tenía Pablo! Es una hermosa historia de amor que demuestra que al recibir el fluir del río de la gracia, recibimos a Cristo como gracia, como realidad con todos los atributos divinos de la justicia, santidad y gloria de Dios. Recibimos la esencia de Dios: Dios es luz y Dios es amor. Recibimos el Espíritu mismo. Hemos recibido el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo (Efesios 3:8). Recibimos a Cristo para morar en nuestros corazones, tomando el control de nuestras almas (mente, emoción y voluntad), arraigándonos en el amor de Dios. Si mi vida no está gobernada por Cristo, todavía estoy lejos. Quiero que el Señor habite en mi corazón para que ya no tenga libertad para hacer lo que quiero.

17. Y así, entrelazándonos en amor con todos los santos, podemos comprender las dimensiones reales de Cristo y conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo entendimiento, para ser llenos plenamente hasta la plenitud de Dios (Efesios 3:17-19). La distancia que hay entre usted y su hermano es un vacío. Vamos a dejar que Cristo llene ese vacío hasta que toda distancia entre nosotros haya terminado.

Efésios 4:12, 15-16

18. Nuestro ministerio es la edificación del Cuerpo de Cristo. Estamos llenos de vacíos y mentiras, porque Satanás nos ha desconectado de Por lo tanto, necesitamos seguir la verdad para no ser cristianos de fachada. La iglesia no puede ser una iglesia de sólo teoría, debe tener realidad espiritual. Siguiendo la verdad en amor creceremos a partir de la Cabeza. La Cabeza envía la palabra y ¿qué hacemos? Inmersión en la Palabra, hablando entre nosotros y llenándonos del Espíritu. “Todo el cuerpo” somos tú y yo. La expresión “ajustado y consolidado” se refiere a la palabra coalescer, en español – que consiste en unir intensamente formando una sola pieza, y da la idea de un tejido con sus hilos de urdimbre (vertical) e hilos de trama (horizontal), pero todos los hilos entrelazados.

19. En la máquina de telar, tenemos los hilos pares e impares de la urdimbre que están Luego viene la lanzadera y tira de un hilo de la trama. La lanzadera es Cristo, el centro de conexión de la obra de Dios. La lanzadera tira del hilo horizontal hacia un extremo, y luego estos hilos longitudinales (que están con los números pares en un lado y los números impares en el otro) se invierten. Cuando se invierten, este hilo horizontal que pasó queda entrelazado. Luego, la lanzadera vuelve de nuevo y lanza al nodo superior y cuando termina de pasar, invierte de nuevo y así va entrelazando los hilos.

20. Cristo, como la lanzadera, está haciendo esta obra por Su Palabra que está morando en Un buen tejido debe tener hilos de alta calidad, porque para que los hilos estén bien ajustados y compactados, deben estar bien estirados. Si los hilos no son de calidad, al estirar se rompe. Y los hilos también deben ser finos, ya que cuanto más delgado es un hilo, cuando comienza a encajar entre sí, deja menos vacío. Es decir, cuanto más seguimos la verdad en amor al crecer en Cristo, más somos ajustados, consolidados, compactados y sirviendo juntos.

21. Algunos líderes que están aquí en esta conferencia han ido recientemente al PAC para ser Todos pasaron por los mismos sufrimientos, pero tuvieron experiencias maravillosas y sobrenaturales. Y lo mejor de todo es que después de esos tres días en el PAC, entre ellos el amor creció. Comenzaron a mirarse de manera diferente a cuando llegaron al PAC. Practicando la inmersión juntos, saliendo juntos a la calle, el amor crece. Si queremos que el amor de Dios crezca en nosotros, necesitamos dejar la vida convencional de la iglesia. Antiguamente, teníamos nuestra vida natural durante la semana, y en el momento de la reunión, éramos espirituales. Después de la reunión volvíamos a nuestra vida natural habitual. Esa era nuestra vida de la iglesia. De esta manera, el tiempo que Dios tenía para unirnos, era el tiempo de la reunión de la iglesia. ¡Hoy no! Ahora, con la inmersión en la Palabra, predicando el evangelio juntos, esposo y esposa haciendo que la palabra de Cristo more ricamente, no solo en el momento de la reunión somos unidos, sino también en nuestra vida diaria. Hoy somos demandados por nuestros hijos para sumergirnos en la Palabra. Así que estamos tejiendo ese tejido de amor todos los días, y de esa manera, el Señor regresará más rápido. Hoy, la realidad espiritual está creciendo más rápido entre nosotros.

Colosenses 2:2; 3:14

22. El propósito de la palabra de Pablo era que los corazones de los santos fueran consolados y unidos (entrelazados, unidos) en amor (Colosenses 2:2). El Señor quiere unirnos, conectarnos, juntarnos de manera intensa, algo más de lo Por encima de todo esto, revístanse de amor, que une todas las cosas con perfección (Colosenses 3:14 – versión BJC). El amor es el único capaz de unirnos perfectamente, expulsando toda indiferencia y enemistad. 

Filemón 1-7

23. Debido a que es una carta personal de Pablo a Filemón, podemos deducir que Afia era la esposa de Filemón y Arquipo, su Arquipo debía ejercer algún liderazgo espiritual, posiblemente en ausencia de Epafras, ya que estaba con Pablo en prisión. Pablo enfatiza el amor y la fe de Filemón hacia el Señor Jesús y todos los santos. El amor aparece en primer lugar, porque esta carta está escrita dentro de la esfera del amor. Pablo espera que Filemón reciba esta carta en esta esfera.

24. La oración de Pablo era que la comunión de fe de Filemón produjera el pleno conocimiento de todo el bien que tenemos en unión con Cristo. La fe tiene como objetivo tener acceso a los bienes espirituales en Cristo, lo que resulta en conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo entendimiento (Efesios 3:19). Cuando por fe, tienes acceso a todas las bendiciones espirituales en los lugares celestiales, recibes un chorro del río de la Y cuando el río de la gracia fluye hacia ti, ¿qué se queda en ti? El amor. Cristo es el amor de Dios, y así conocerás el amor de Cristo que sobrepasa todo entendimiento y será lleno hasta la plenitud. El amor de Filemón le ha dado a Pablo gran gozo y aliento, porque ha reanimado los corazones de los santos.

Filemón 8-10

25. Pablo intercede a favor de Onésimo. Aunque Pablo tenía plena libertad para mandar, prefiere pedir en nombre del amor en favor de Onésimo. Pablo le pregunta en la posición de un anciano y prisionero de Cristo Jesús. Él se humilló para que Filemón concediera su petición en nombre del amor. Pablo, por el evangelio, engendró a Onésimo y lo cuidó como a un hijo. Esto prueba que lo que sucede cuando alguien lleno del amor de Dios predica el evangelio y cuida de alguien por amor, se convierte en un tejido de amor que entrelaza a Dios, Pablo y Onésimo. Y esto ocurrió mientras Pablo estaba encadenado, lo que intensifica aún más los sentimientos Pablo no actuó por mera emoción, sino que suministró la palabra, la cual estaba entrelazando a Dios, Pablo y Onésimo.

Filemón 11-12

26. El nombre Onésimo en griego significa “útil” o “provechoso”. Aquí Pablo hace un juego de palabras con su Pablo envió a Onésimo de regreso a Filemón con dolor en su corazón, era como si estuviera enviando su propio corazón. Vemos cómo Pablo amaba a este esclavo fugitivo. Percibimos la intensidad y veracidad del amor generado en esta relación espiritual. Esto es lo que debe ocurrir en la vida de la iglesia. A pesar de muchas cosas malas hechas en el pasado, hoy podemos generar esta intensa relación de amor en la iglesia. Pero esto sólo se genera si seguimos la verdad en amor en la Cabeza Cristo, inmersos en Su Palabra.

Filemón 13-14

27. Pablo quería mantenerlo con él para que Onésimo le sirviera en las cadenas, pero no quería hacer nada sin el consentimiento de Filemón, para que nada se hiciera como una obligación sino por su propia voluntad. Onésimo debía servir a Pablo como respuesta a la relación de amor que surgió entre los dos. Es una hermosa imagen que solo sucede en la iglesia. En el concepto de la época, Onésimo era un esclavo de Filemón, por lo que era propiedad de su Pablo respetaba su derecho a la propiedad, pero quería mostrarle a Filemón cuán útil y querido se había vuelto Onésimo para él.

Filemón 15-20

28. A pesar de que quería quedarse con Onésimo, Pablo pensó que era mejor que permaneciera definitivamente con Filemón, pero no como esclavo, aunque Filemón tenía todo el derecho de devolverlo a su estado anterior, o castigarlo por haberle causado daño y huido. Pablo le pidió a Filemón que lo recibiera muy por encima de un esclavo, como un hermano queridísimo por parte de Pablo, tanto en la carne como en el Señor. En la carne, debe referirse a la esfera humana; en el Señor, en el reino espiritual. El amor de Dios produce una humanidad perfecta y hermosa.

29. ¡Qué carta! Pablo escribió todo esto a causa de un esclavo. ¡Nunca hemos visto a Pablo insistir en suplicar con tanta humildad a una persona que reciba a otra! Todo esto muestra este tejido de amor que Dios está haciendo entre nosotros. Dios nos está uniendo, no sólo en la carne, sino también en el Señor. Es fácil decir: “Hermano, te amo en el Señor”. Pero es difícil decir: “Hermano, te amo en la carne”. Pero ya sea en la esfera espiritual o en la esfera humana, debemos amar a nuestros hermanos y hermanas con el amor de Cristo.

30. Por lo general, Pablo le pedía a alguien que le escribiera sus cartas, pero en el versículo 19, vemos el registro de Pablo escribiendo con su propia mano la expresión: “Pagaré”, tal como un pagaré. De hecho, Filemón le debe su vida a Pablo, porque él lo salvó. Pero Pablo no estaba cobrando esa deuda. Pablo le pidió a Filemón: Conforta mi corazón en Cristo. ¡Hazme feliz!

Filemón 21-22

31. Parece una exageración recibir a un esclavo como recibir a Pablo, pero este es el resultado final de lo que el Señor nos está haciendo al edificar la iglesia. Aunque hay una relación natural más especial entre nosotros, esto no se compara con la unión que Dios está haciendo entre nosotros. Él está tejiendo un verdadero tejido de amor, tan ajustado y compactado entre sí y con Dios, que los lazos entre los miembros del Cuerpo superan con creces los lazos naturales. Pablo reitera con tanta insistencia y humildad que Filemón concederá su petición, que confortaría su corazón. Aquí hay una pequeña muestra del vínculo de amor que se crea entre los miembros en la edificación de la iglesia.

Filemón 23-25; 2 Timoteo 4:10-11; 1:15-18

32. Vemos los saludos finales de los cooperadores de Pablo: Epafras, prisionero de Pablo; Marcos, primo de Bernabé; Aristarco, macedonio de Tesalónica; Demas quien mas tarde abandonó a Pablo; habiendo amado al mundo (2 Timoteo 4:10). Esto demuestra que todavía podemos caer en la trampa del diablo. Por lo tanto, querido hermano, no ames al mundo ni las cosas que están en el mundo, porque el mundo pasa, pero la palabra de Dios permanece por los siglos de los siglos (1 Juan 2:15-17). Finalmente, vemos la cita de Lucas, el médico que se quedó con Pablo hasta el final (2 Timoteo 4:11).

33. En 2 Timoteo 1:15, leemos que todos en Asia abandonaron a Pablo. ¡Qué tristeza! Pablo sufrió todo tipo de persecución y los hermanos recibieron tanta ayuda de él y, sin embargo, lo Por lo tanto, creo que nuestro heroísmo natural no nos mantendrá unidos hasta el final. Cuando Jesús dijo que uno de ellos lo traicionaría, Pedro dijo que nunca negaría a Jesús. Pero sabemos que Pedro lo negó. (Mateo 26:31-35, 69-75). Cuando tu vida corre peligro, el instinto de supervivencia habla más fuerte y usted niega. Cuando Pablo fue encarcelado por el emperador Nerón, cualquiera que afirmara ser amigo de Pablo, que afirmara ser parte de la iglesia, se arriesgaba a sí mismo. Pero Onesíforo, Timoteo y Lucas no abandonaron a Pablo. Onesíforo buscó solícitamente hasta que encontró a Pablo en prisión.

34. No podemos confiar en nosotros, incluso frente a nuestro instinto de supervivencia. Pero si tenemos la visión del Cuerpo, es decir, si vemos que somos miembros orgánicos del Cuerpo, esa visión nos sostiene, nos mantiene firmes en el Señor. Seamos inseparables no por el heroísmo, sino por esta visión. Que la gracia del Señor Jesucristo esté con tu espíritu. ¡Amén!