Palabra ministrada por el hermano Pedro Dong, transmitido por Instituto Vida para Todos directamente desde Estância Árvore da Vida – Sumaré, Brasil, el 20/02/2023. Texto no revisado por el autor.

 

 

1. Todo lo que le sucede al pueblo de Israel le sucede a la iglesia en el aspecto Estamos en el contexto de la desconexión entre el hombre y Dios. A través de la caída, el hombre se desconectó de su propia verdad. Pero Cristo es el centro de conexión para volver a conectar al hombre con la verdad. En el Antiguo Testamento, Dios buscó un pueblo al que llamar “Suyo”, porque todas las naciones de la tierra se habían vuelto paganas; por eso Él escogió al pueblo de Israel como sombra de lo que haría con la iglesia. Para eso Él escogió a Abraham y de su descendencia, rescatados de Egipto por Su mano poderosa, los hizo un pueblo, una nación santa. Esto prefigura lo que Dios hizo con nosotros: nos rescató del mundo en su aspecto material y religioso.

Éxodo 19:1, 4-6

2. En el Monte Sinaí Dios declaró Su deseo por Israel. Aunque caminar en el desierto sea una tarea ardua, en la presencia de Dios es como volar en alas de águila. Cualquier cosa sin Dios es una tarea difícil. Dios quiere estar cerca de Su pueblo y tener a Su pueblo cerca de Él. Los colosenses fueron engañados por la filosofía griega (gnosticismo), que decía que Dios era demasiado grande y nosotros los seres humanos demasiado pequeños; entonces, seríamos presuntuosos acercarnos a Él directamente, por lo que deberíamos usar ángeles para mediar en nuestro contacto con Él como una forma de humildad. Esta es la mentira de Satanás. Tenemos un Dios cerca de nosotros y somos un pueblo cercano a Él.

3. Esta tarde tuvimos nuestra reunión de cooperadores y nunca habíamos experimentado una reunión así; estábamos en el tercer cielo. La presencia de Dios fue muy fuerte y el Señor condujo la reunión de una manera tan viva que estamos flotando hasta ahora, llevados por las alas del Señor. En la iglesia tenemos al Cristo conector, que es una escalera que llega hasta lo alto del cielo, por la cual podemos ver ángeles que suben y Podemos tener una comunión íntima con Dios. Así que no adoremos a Dios de forma religiosa.

4. ¿Cómo podemos tener un Dios cerca de nosotros y ser un pueblo cercano a Él? Escuchando Su voz viva (vs. 5-6). Hoy tenemos la voz viva del Señor a través de la palabra profética. Vamos a escucharla y practicarla con diligencia. ¿Usted sigue todos los mensajes? Vamos a tener amor reverente por Su Palabra y pongámosla en práctica. Si escuchamos con diligencia, ciertamente nos acercaremos a Él. Escucha y guardar Su pacto. La voz del Señor siempre trae una orden para que la iglesia lleve a cabo. Somos ejecutores de la orden del Señor. Por eso, estamos formando el núcleo energético de la obra del Señor para poner en funcionamiento toda la obra de Finalmente, Dios tiene en la tierra un pueblo que es Su posesión peculiar, que ejerce el sacerdocio y es una nación santa.

5. En Éxodo 20-23, Dios le dio al pueblo los Diez Mandamientos, la ley, los estatutos y las ordenanzas para establecer la constitución de esa nueva nación y los principios divinos para gobernar a Su pueblo. Asimismo, hoy tenemos la Biblia, nuestra constitución y los principios que nos rigen. Sin embargo, esto no reemplaza el hablar de Dios con nosotros en todo momento.

Números 9:18, 23; Isaías 55:10-11 KJA

6. En Números 9:18, en hebreo, la palabra mandato es literalmente “boca” y también puede traducirse como “voz”. Bueno, el Señor dio los Diez Mandamientos, la ley, pero habla con nosotros, nos acompaña y nos da dirección. Solo que esa voz aquí no era una voz audible, porque cuando el Señor habló con trueno al pueblo, ellos tuvieron miedo. ¿Qué voz es esta? en v. 23, vemos la voz de Dios hablada por Moisés, pero según el mandato de Dios hoy usa al hombre para hablar Su voz. De la boca de Dios sale la palabra para el momento. Toda palabra que sale de la boca del Señor, hablada por Moisés o por un profeta, hará la voluntad del Señor. No volverá a Él vacía sin hacer Su obra (Isaías 55). Hoy estamos viviendo un momento de normalidad, bajo la bendición del Señor. En esta situación normal, recibimos la lluvia de la palabra de Dios en el momento oportuno.

Joel 2:23-24

7. Joel 2 habla del regocijo de los hijos de Sion. En Sion estaba la fortaleza de David, quien luchó por el Jerusalén simboliza a toda la iglesia, pero Sion es parte de ella y defiende y lucha por el reino. Hoy la iglesia en Filadelfia hace ese trabajo. Todos pueden convertirse en Sion siempre que se preocupen por el reino de Dios, ya que las personas no son rescatadas del imperio de las tinieblas sin luchar. Los que siembran esperan la lluvia en el momento oportuno, si no, no hay fruto. En la situación normal de la iglesia, el Señor envía Su lluvia en el momento oportuno y produce Su obra en nosotros. La iglesia necesita darse cuenta de la importancia de la palabra profética en este momento final, como la lluvia en el momento adecuado para que el Señor bendiga a la iglesia y cerrar esta era. Yo quiero dar las condiciones para que el Señor cierre esta era. No puedo esperar más, por eso los convoco a ustedes, juntos, para darle al Señor estas condiciones.

8. El deseo de Dios es que todo Su pueblo Le sirva como A pesar de que el pueblo que salió de Egipto estaba cargado de cultura egipcia; Demorando Moisés en descender del monte, el pueblo ya le había pedido a Aarón que hiciera un becerro de oro como dios que fuese delante de ellos, sustituyendo al Dios verdadero que los había sacado de la esclavitud con mano poderosa (Éxodo 32:1-4). Este es el concepto egipcio. Por eso, la primera generación fue la más complicada, porque fue formateada en Egipto. Que el Señor nos conceda misericordia para que tengamos el mismo espíritu que Josué y Caleb.

9. Moisés, indignado, convoca a los que estarían dispuestos a matar a su hermano, amigo y a su pariente: los hijos de Leví se consagraron a lo que Moisés ordenó (Éxodo 32:25-29), y así la tribu de Leví fue apartada para servir al Señor y la casa de Aarón, para oficiar como sacerdote. Dios quería que todos Le sirvieran, pero por la cultura egipcia, el concepto del mundo tuvo que separar una sola tribu para que Le sirviera, porque ella quedó de Su lado. Desafortunadamente, esto dio lugar a una clase: solo esta tribu sirve a Dios y los demás no tienen este derecho. Pero el Señor está restaurando esto en la iglesia. Pedro dijo que somos nación santa, pueblo adquirido por Dios, real sacerdocio (1 Pedro 2:9). Por eso, Dios odia la obra de los nicolaítas, quienes establecieron una jerarquía entre el clero y los laicos. El clericalismo introducido en la iglesia a partir del siglo II se inspiró en este modelo judío en cuanto a vestimenta, ritos, ceremonias y jerarquía.

Números 9:15-23; 1 Corintios 12:28; 2 Corintios 10:8; Apocalipsis 1:1

10. Las doce tribus marcharon como ejército, siguiendo la nube, conforme al mandato del SEÑOR por medio de Moisés (Números 9). Cada tribu no tenía la autonomía para seguir su propia dirección, sino la dirección del Señor a través de Moisés. Somos muchos miembros, pero un solo Esto indica que cada iglesia no tiene su propia dirección, sino que todas están bajo la misma dirección dada por el Señor a través de la palabra profética. Dios estableció a los apóstoles en primer lugar en el liderazgo y les dio autoridad para edificar y no para destruir (1 Corintios 12:28; 2 Corintios 10:8). Por lo tanto, en la iglesia de Éfeso, cuando algunos comenzaron a hablar palabras diferentes a las del apóstol Pablo, él tuvo autoridad para interferir y envió a Timoteo para que fuera allí y le advirtiera. Aunque no se ocupa de asuntos administrativos, el apóstol tiene autoridad espiritual sobre las iglesias.

11. Los apóstoles profetizan, inspirados por el Espíritu, según la revelación dada por Dios (Efesios 3:2- 10; Apocalipsis 1:1-2). Cada vez que tiene una palabra, Dios se la revela a Sus siervos, a los líderes orgánicos de la iglesia, a los que realmente funcionan, a los que hacen parte de la figura de Zacarías 4 (ver imagen al lado). Esta vasija se refiere a los siervos, pero para recibir la revelació n de Dios, necesitan una persona. Entonces Dios notifica a Juan. Juan es parte de este grupo de siervos, pero Dios lo usa para llevar Su revelación a los otros siervos. Juan hace el papel de los dos picos de oro sobre la vasija que está sobre el candelero de oro. Las dos picos de oro vierten el aceite dorado (la palabra profética, la lluvia que cae en el momento oportuno). Esa palabra no cae directamente sobre la iglesia, sino primero sobre esa

 

12. Todo el que recibe y ama la Palabra del Señor con fidelidad y precisión y la transmite fielmente hace parte de esta vasija. Son servidores fieles que primero hacen inmersión en la palabra. Luego ella pasa por los siete tubos alimentando cada lampara. Algunas versiones de la Biblia mencionan siete tubos para cada lámpara, es decir, 49 tubos. Yo creo en esta versión para el tiempo final. Estamos en la era del Apocalipsis, en la que Dios intensifica las obras. En los primeros años, era un tubo para cada lampara; hoy son siete, porque el Señor aumentó mucho el número de siervos. Todos ustedes pueden ser esos siervos: si aman, digieren y practican la Hoy hay un grupo de adolescentes participando en esta vasija y renovando la iglesia.

Mateo 21:23, 45-46; 26:3-5

13. En cuanto a la degradación del pueblo de Israel: A lo largo de los años, el pueblo que Dios separó de Egipto y en el que depositó la esperanza de ser muy íntimo con Él, cercano a Él (Éxodo 19:4), para conocer Su corazón y andar conforme a la palabra de Su boca, transformó todo en religión estructurada, con liderazgo acomodado en el poder, y se corrompió. Cuando Jesús vino a la tierra, ya no existía la realidad del servicio determinado al pueblo de Israel en el ¿Quién mató a Jesús? Los judíos que estaban en el liderazgo.

14. En los tiempos de Jesús, quienes perseguían a Jesús a muerte no era el pueblo judío, sino los líderes, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo (Mateo 21, 23, 45-46; 26, 3-5; 27, 12, 20), quienes estaban en el poder y se sintieron amenazados de perder todo lo conquistado: poder, privilegios, enriquecimiento ilícito. Jesús no habló nada en contra de la ley, pero denunció la hipocresía de ellos, sus privilegios y enriquecimiento ilícito (Mateo 23). Ellos no querían diezmar grandes cantidades, porque era mucho, sino que se preocupaban en diezmar la menta, porque era más Jesús expuso esto, convirtiéndose en una amenaza para el poder de estos líderes judíos.

15. En la degradación de la iglesia, la caída fue la misma: gusto por la estructura de poder, .. La decadencia del pueblo de Dios se origina también por la falta de la palabra del profeta, es decir, en la silla de Moisés se sentaban los escribas y fariseos (Mateo 23:2). En ausencia de un profeta, los maestros lo reemplazan, pero no hay una voz de Dios que dé dirección al pueblo. De ahí que el hombre necesite armar la estructura humana para sostener al pueblo de Dios y así entra toda clase de corrupción.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   Mensaje 8

16. Ezequiel gastó varios capítulos diciendo que el pueblo no prestó atención a las advertencias de Dios a través de él, más el corazón de Dios era restaurar al pueblo. Todo lo referente a la restauración de Israel será cumplida en la venida del Señor. Pero, con respecto a la iglesia, la restauración debe llevarse a cabo hoy, si no, no hay quien termine esta era. Con eso, no habrá restauración de Israel. Por lo tanto, Dios tiene que restaurarnos antes.

Ezequiel 1:4, 13-14

17. Este metal brillante es “electro”. Dios nuevamente usa esta electricidad entre nosotros hoy. Los 4 seres vivientes zigzagueaban como un relámpagos. El relámpago no desciende en línea recta, sino en zigzag, porque busca un camino para que la electricidad llegue a la tierra. El aire es refractario, por lo que debido a su alta temperatura necesita encontrar algunos electrones sueltos en el aire; cuando encuentra, la corriente se descarga. Después de eso, en cierto punto, vuelve a ser refractario de nuevo y se encuentra con otro electrón suelto y luego va por otro lado; esto es en Así son los colportores: le preguntan a alguien: “¿Puedo orar por usted?”, si la persona no quiso la oración, no hubo “descarga eléctrica” de Dios, y zigzaguean para otro lugar. Los colportores hacen inmersión en la Palabra hasta enloquecer y salen como brasas zigzagueando.

Ezequiel 2:3-7; 3:7, 17-18

18. Miremos la situación de degradación de Israel en el tiempo de Ezequiel. Ezequiel debía estar entre los judíos llevados cautivos a Babilonia por el rey Nabucodonosor en el año 597 C. Él pertenecía a la familia sacerdotal y fue llamado a ser profeta de Dios para anunciar el juicio de Dios sobre Israel y las naciones paganas y anunciar la restauración del pueblo y la conclusión de la edificación de la casa de Dios, que ocurrirá en el milenio para Israel y en el final de los tiempos para la iglesia.

19. Dios lo envió a la casa de Israel, más la casa de Israel no te querrá oír, porque no quieren oír al Señor, porque toda la casa de Israel es de frente obstinada y dura de corazón (Ezequiel 3:7). No importa si escucharon o dejaron de escuchar, son una casa rebelde, pero sabrán que hubo un profeta entre ellos (Ezequiel 2:5). El profeta es una atalaya – vigía, centinela; él tiene mucha Debe ser fiel para advertir al perverso de su mal camino, para salvar su vida. Si el profeta no le advierte, y él muere en su iniquidad, su sangre será demandada del profeta. Pero si el profeta le advirtió y él no se apartó de su maldad, el profeta hizo su parte y salvó su alma (vs. 18-19). No seamos políticos, no estamos aquí para agradar a las personas, sino al Señor. Ezequiel profetizó contra la idolatría del pueblo y los ancianos del pueblo profanando el templo (Ezequiel 8). Pero el Señor restaurará ese pueblo y vemos, a partir de Ezequiel 33, el inicio de esa restauración.

20. ¿Cuándo comenzó la restauración? Cuando el pueblo se dio cuenta de que había un profeta en Durante mucho tiempo el pueblo escuchó las palabras de los falsos profetas, que decían que todo estaba bien, que Ezequiel exageraba y que Jerusalén no caería en manos de los enemigos. Un día, sin embargo, Jerusalén cayó y esto fue una gran conmoción para el pueblo. Sin embargo, antes de esta caída, la gloria de Dios (Su presencia) ya se había apartado del templo.

Ezequiel 33:21; 22:25-31

21. El inicio de la restauración del pueblo de Dios comienza con la conciencia de que hay un verdadero profeta. La caída de Jerusalén (Ezequiel 33:21) fue en el año 586 C. Ezequiel profetizó entre el 592 a. C. y el 570 a. C., unos 22 años. Durante 6 años Ezequiel profetizó y el pueblo prefirió escuchar a los falsos profetas que hablaban lo que el pueblo quería oír. El pueblo continuaba en su maldad, porque creían que era imposible que cayera la ciudad santa, donde estaba la gloria del Señor, después de todo era el lugar que Él escogió para hacer habitar Su nombre.

22. La religión judía se convirtió en una estructura de poder para los líderes del pueblo, fueran profetas, sacerdotes o príncipes del pueblo. Los profetas devoraron las almas, se llevaron tesoros y cosas preciosas, multiplicaron Los sacerdotes transgredían la ley, profanaban las cosas santas de Dios y no pudieron discernir entre lo santo y lo profano. Los príncipes eran como lobos, derramaban sangre para destruir las almas y obtener ganancias deshonestas. Ni siquiera había uno que hiciese vallado y que se pusiese en la brecha delante del Señor (Ezequiel 22: 25-31). Para restaurar al pueblo debe llegar el fin. La iglesia de hoy está en la era final y es responsable de cumplir la voluntad de Dios en esta era. Esta profecía sobre Israel es para nosotros hoy.

Ezequiel 33:30-33 KJA

23. Después de la caída de Jerusalén, el pueblo despertó a la palabra profética; pero aún no se ha limpiado de las costumbres de Egipto. En la historia de la iglesia, hubo degradación durante 19 siglos, con muchas costumbres y vicios religiosos y mundanos. El pueblo de Israel quería entretenerse con la palabra del profeta – como un poeta o un cantor romántico con una hermosa voz que tocaba un instrumento virtuosamente – pero no lo pusieron en práctica. Cada uno apuntaba a su propio interés y beneficio. Hoy Dios está restaurando las cosas en la Era de la Iglesia de Filadelfia. Escuchamos la palabra profética y la ponemos en práctica. En ella está la bendición.

Ezequiel 34:2; 1 Pedro 5:1-3

24. Cuando el liderazgo del pueblo de Dios disfruta de la estructura de poder y goza de los privilegios y las ganancias mal habidas que trae el poder, no se preocupan por las ovejas. Por un lado, es necesario cuidar la estructura de la iglesia (servicios); por otro lado, no se puede permitir que la estructura para el cuidado de las personas nos haga amantes de los privilegios que ella trae. No nos volvamos amantes de la estructura y nos olvidemos de las ovejas. Estamos aquí para cuidar de las ovejas. Búscalas en las calles y cuídalas en la iglesia. Nuestros ojos nunca pueden dejar de estar en las calles. Dejemos los privilegios de la estructura para, como pastores, buscar las ovejas.

25. Nuestra esperanza está en participar de la gloria que ha de ser revelada y no los privilegios del poder aquí. Nuestra expectativa en esta vida no es disfrutar de la gloria de los hombres. Estamos dispuestos a sufrir como pastores de Salgamos a las calles y suframos para sacar algunas ovejas de las garras del enemigo. No busquemos nada para nosotros hoy (sórdida ganancia); no somos señores de los hermanos, sino el Señor. Seamos modelos en las redes de cuidado, hombres de oración; participemos de Expolibro, Bookafé y todas las herramientas que el Señor nos ha dado.

Lucas 10:30-37

26. La estructura es para cuidar a los heridos. La estructura que debe tener la iglesia es de apacentar, cuidar y edificar, como el mesón de Lucas 10. Es una estructura de servicio montada de acuerdo con la demanda que crea la predicación del evangelio en las Toda las personas del mundo están exhaustas, sufriendo bajo el imperio de las tinieblas. Nunca debemos dejar de buscar a los heridos, a las ovejas sin rumbo, sin dirección de un pastor.

27. Hermano responsable de la iglesia, ¡cuidado! No haga como ese sacerdote y pase de largo, no dando importancia a los que necesitan de la Palabra. No diga: “Soy sacerdote, mi ropa está limpia y mi función es servir en el templo; así que no tengo que preocuparme por esa persona medio Soy un hermano responsable de la iglesia, tengo que cuidar la estructura de la iglesia, entonces no tengo tiempo de cuidar a las personas en la calle que necesita la Palabra”. Ni sea como el levita, que piensa: “Mi función es ayudar en las cosas prácticas que el sacerdote necesita y no ayudar a un medio muerto”. Gracias a Dios por el samaritano, que pasó y se conmovió con compasión, con empatía –splagchnon de Cristo. Nuestros colportores no hacen colportaje por dinero, pues no funciona. El colportaje se hace por compasión, por amor, por entrega.

28. El samaritano vendó sus heridas (v. 34). En la versión KJA el vino precede al aceite. El vino desinfecta, cura, trata la herida. El mesón es la iglesia para recibir y cuidar a estos heridos. La estructura de la iglesia no está hecha para que alguien tenga poder y privilegio, sino para cuidar a los Hoy debemos ser ese samaritano que sale a la calle a buscar a los heridos.

Ezequiel 34:11, 23-24; 37:26-28; Apocalipsis 4:5; 5:6

29. El Señor mismo buscará y encontrará a Sus ovejas. Él suscitará para ellas un solo Pastor, Cristo, que las apacentará. El Señor les será por Dios, y Cristo será un príncipe entre ellos. Es el Señor a través de la iglesia quien apacentará a las ovejas.

30. Incluso si hay un verdadero profeta, si no nos salimos de las costumbres egipcias, no podemos ser enderezados. Por eso, hay una necesidad de cambio para la vida en el interior: corazón nuevo, espíritu nuevo. Finalmente, el Señor logró tocar nuestros corazones. Él cambió nuestra suerte; no hicimos nada. Él nos está restaurando y dándonos corazones sensibles que aman la palabra profética. En este tiempo, cuando las condiciones básicas de la iglesia en Filadelfia surgieron, el Señor inició la era de Apocalipsis, enviando Sus siete Espíritus, que son las siete antorchas de fuego que arden delante del trono de Dios (Apocalipsis 4:5) y son enviados por toda la tierra (5:6), porque está sucediendo en toda la ¿Por qué las cosas entre nosotros suceden de manera acelerada, los adolescentes son despertados par el Señor? Por causa de los siete Espíritus.

31. El pueblo de Dios ha sido grandemente corrompido por la mentira, engañado a lo largo de los siglos por el padre de la mentira; la estructura religiosa fue montada sobre la lucha por el poder, la lucha por la posición, el estatus, los privilegios y la ganancia personal. Pero gracias a Dios, el Señor nos restauró hoy y envió los siete Espíritus, las siete antorchas que ardían dentro del trono de Dios hoy arden en nuestros corazones. Los siete Espíritus fueron enviados a los distintos continentes de esta tierra. Es el fuego que arde en toda la tierra. Él nos hará habitar en la buena tierra (Ezequiel 36:28), la buena tierra que heredarán los vencedores en el Milenio, el descanso que Dios prometió a Su pueblo (Hebreos 4:3, 8-10). Como resultado de la restauración de Su pueblo a través de la vida èDios tiene hoy un ejército de huesos secos de ese valle, que se formó como resultado del hablar profético, para pelear por el reino de Dios. ¡Llevemos la tierra de vuelta a Él!