Palavra ministrada pelo irmão Pedro Dong, e transmitida pelo Instituto Vida para Todos, diretamente de Campinas – SP, em 16/06/2024. Texto não revisado pelo autor.

Encorajamos você a assistir a mensagem completa no canal do IVPT no Youtube

  

 

1. O Senhor tem nos dado a palavra profética, que nos dá direção, nos move e dá energia para prosseguirmos. A história da igreja dá-nos um “GPS” para saber onde estamos, para onde vamos e onde estamos localizados.

2. Tivemos um intervalo, terminamos a revelação da palavra do evangelho de João e o Senhor nos fez entrar, novamente, na parte que faltava das sete igrejas de Apocalipse. Abordamos de forma rápida a igreja em Sardes e já chegamos na mensagem sete. Não conseguimos abordar ainda a igreja em Filadélfia, mas o Senhor já tem feito muitas coisas por meio desta palavra. Quantas riquezas! Com certeza tivemos a clareza de que realmente a palavra que o Senhor fala em todas as épocas, por meio dos Seus profetas, é a palavra que dá direção, governa, energiza o povo de Deus e executa Sua obra. É a palavra que dá a unidade a Seu povo. 

3. Na imersão de domingo, item 3, diz: “Deus hoje está restaurando a função dos membros do Corpo de Cristo pela palavra! Em toda a terra as igrejas avançam de forma orgânica, viva e em unidade”. O inimigo deu o segundo tiro, introduziu na igreja a doutrina dos nicolaítas, produziu hierarquia e o sistema de clérigos e leigos que tirou a função dos membros. Nós não temos um sistema de controle das igrejas em toda terra, mas temos visto que todos estão praticando a mesma coisa, uma só alegria! Podemos ir para a Coréia, África, América Central, Estados Unidos, Austrália ou Inglaterra, que veremos que todos estão praticando a mesma coisa e a alegria é a mesma.

4. Quando fui à Alemanha, um grupo de colportores de Portugal juntamente com alguns jovens pagaram do próprio trabalho da colportagem todas as suas despesas para nos acompanhar na Alemanha, que é um dos lugares mais caros da Europa. Em um dos momentos enquanto almoçávamos, eles falaram que acompanham as lives de domingo, quinta e sábado, mas que quando estamos perto, presencialmente, é diferente. Graças a Deus este ambiente está em toda a terra, a mesma alegria de praticar e acompanhar de perto a palavra. E agora também com a participação como investidores do reino! As mulheres deram-nos um exemplo que como não precisamos fazer um evento na igreja com nossa capacidade de oratória, basta entrarmos na palavra e deixar que ela seja inculcada em nós, assim nos tornaremos testemunhas vivas da palavra de Deus.

Lc 8:1-3; Ef 1:9-10, 22-23

5. A vontade de Deus é que Cristo seja o Cabeça sobre todas as coisas, e é por meio da igreja que Cristo vai encabeçar tudo. Por isso Ele precisa primeiro gerar a igreja e encabeçá-la. Uma das primeiras coisas que Jesus fez quando veio à terra, foi pregar o evangelho do reino. E a igreja, como Sua extensão, também precisa continuar a pregar o evangelho do reino porque Cristo precisa reinar.

6. Satanás usurpou esse reino da terra e agora nós vamos introduzir o reino de Cristo, pregando o evangelho do reino para que Cristo reine! Pregar o evangelho, deslocando de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, gera custos, despesas. Quem se preocupava com as despesas quando o Senhor Jesus veio? As mulheres. Elas não supriam apenas a Jesus, mas também aos doze discípulos que O acompanhavam e que estavam sendo aperfeiçoados. Os doze não se preocupavam com a logística e necessidades financeiras.

7. As mulheres tinham sido curadas de espíritos malignos e enfermidades. Parece que o texto bíblico faz questão de colocar Maria Madalena na liderança, e dela saíram sete demônios. Certamente vamos dizer: “eu estou fora dessa, não tenho espíritos malignos, este tipo de enfermidades, nem sete demônios”. Cita também Suzana, Joana a mulher de Cuza, procurador de Herodes, ele era administrador de Herodes, talvez seu principal secretário e muitas outras. O primeiro grupo que teve a preocupação em dar assistência logística e financeira ao Senhor Jesus foram as mulheres. Elas se preocuparam com estas coisas. Já o homem é mais objetivo e não teve nenhum para esses detalhes.

8. No final do congresso eu falei sobre isso, no momento em que falamos sobre os investidores do reino e estava passando a oportunidade para as irmãs também participarem. Falei da necessidade da obra do Senhor na África, na Europa e sobre ampliar a sala Pão da Vida na Estância para podermos ter comunhão com mais pessoas. Esse pequeno suspiro de Davi, movimentou as irmãs. Elas se desafiaram para cobrir os duzentos mil reais. Dois dias depois já tinha cem mil na conta e na sexta-feira completaram os duzentos mil. Isso estimulou os irmãos. Tivemos uma comunhão maravilhosa com aproximadamente duzentos e cinquenta irmãos do Nordeste e interior de São Paulo. Era a comunhão do Nordeste, mas os irmãos do interior de São Paulo pediram para participar também e vieram cento e setenta e oito irmãos.

9. Que coisa bonita, todos querem acompanhar! Foram dias maravilhosos. Hoje não tem mais regionalismo, todos somos cooperadores da obra, empenhados em levar a obra do Senhor adiante. A região quatro já alcançou cento e noventa e duas cotas e o interior de São Paulo está com cento e onze cotas até o momento. Não vamos limitar o Senhor! A necessidade Dele é cada vez maior. O importante é ter esse coração de que nós não somos do mundo. Se pertencemos ao mundo, estamos debaixo do governo de Satanás. 

At 2:42

10. A palavra doutrina entende-se como ensinamento e perseverar tem um sentido de dar continuidade, continuar firmes no ensino dos apóstolos. Dos doze apóstolos, quem foi comissionado em dar a palavra? O apóstolo Pedro, que era o principal porta-voz. Depois vem a comunhão. Nós não entendíamos essa ordem. A igreja só tem o ensino dos apóstolos. Antes entendíamos que depois do ensinamento dos apóstolos, cada um de nós podia ter um ensinamento, mas aqui nesses versículos, não foi aberta esta possibilidade para nós. Todos querem ensinar sua própria teologia e interpretações, mas a primeira igreja não começou assim, começou com o ensinamento dos apóstolos. O que a igreja fazia com o ensinamento dos apóstolos? Comunhão.

11. A raíz de toda degradação foi o governo dos homens. Quem eram os pais apostólicos? Aqueles que acompanhavam os apóstolos enquanto estavam vivos. Clemente acompanhava Paulo e Inácio acompanhava João. Infelizmente eles não levaram a palavra dos apóstolos. Assim se instala as obras dos nicolaítas (o segundo tiro), as quais se tornam doutrina dos nicolaítas no período de Pérgamo.

12. No tempo de Éfeso havia apenas a obra, alguns sustentavam que a igreja podia imitar o judaísmo, onde há apenas uma tribo sacerdotal e os demais são leigos, classes diferentes de pessoas. Em Éfeso já havia esse trabalho dos nicolaítas iniciando, mas o Senhor louvou que eles odiavam tais obras. Porém, em Pérgamo, instalou-se de vez este sistema. Em Esmirna a igreja sofria perseguição do império romano, mas em Pérgamo aconteceu a união da igreja com o mundo. Satanás mudou de tática e por meio de Constantino abraçou a religião cristã como uma religião estatal.

13. Os líderes das igrejas que tinham uma autoridade eclesiástica acabaram ganhando uma autoridade de governo de estado. O clero foi alçado a um nível ainda maior, com poderes e privilégios, não somente eclesiásticos, mas políticos, com grandes vantagens financeiras. A doutrina de Balaão se instalou definitivamente na igreja. Deformando assustadoramente a igreja, o grão de mostarda de Mateus 13:31-32 cresceu de forma anormal e se fez uma grande árvore. Satanás deu o terceiro tiro, a doutrina de Balaão, que é ganhar salário para servir ao Senhor e infelizmente este ensinamento permance até hoje. 

14. O período profético corresponde à igreja em Tiatira, a partir da segunda metade do século VI, quando o sistema papal foi totalmente implantado, até a volta do Senhor. Vamos nos ater somente no aprofundamento da degradação, que, aliás, chegou a seu ponto máximo. A degradação levou a igreja ao fundo do poço.

15. Andrew Miller descreve em seu livro A História da Igreja, Vol. 1, páginas 305 e 306, a respeito do papado da Idade Média: “Vemos em Éfeso o declínio do primeiro amor; em Esmirna vemos a perseguição do poder de Roma; em Pérgamo, Balaão seduzindo a igreja e unindo-a ao mundo; mas tudo se torna pior em Tiatira. Aqui temos as terríveis, mas naturais, consequências desta união profana. E como poderia ser diferente, uma vez que todos os que se submetem ao rito exterior do batismo eram considerados nascidos de Deus? A porta foi escancarada para o destruidor e corruptor entrar no recinto sagrado da igreja de Deus”.

Ap 2:20; 1 Rs 16:30-32; 18:4; 19:1-2, 10, 18

16. Acabe era rei de Israel, e, nessa época, o povo havia se dividido em duas nações: dez tribos seguiram a Jeroboão e se tornaram o reino de Israel, e Judá ficou apenas com Benjamin. Passaram então a ser reino de Judá e reino de Israel. Ele era rei de Israel, tinha que adorar ao Senhor, mas acabou adorando a um ídolo. Jezabel era a mulher gentia do rei Acabe, a qual seduziu o povo de Israel a adorar Baal. Ela matou e exterminou os profetas do Senhor.

17. O Senhor sempre preserva os seus remanescentes, e nós somos esses, o pequenino rebanho. Não somos grandes nem numerosos, mas o Senhor aprouve dar ao pequeno rebanho o reino. 

18. Deus e Sua palavra foram substituídos por Baal e seus ensinamentos, e, como resultado, houve a prostituição e idolatria. O agravamento é, além de suprimir a palavra de Deus, a igreja em Tiatira colocar Jezabel em lugar de Deus. É um período de extrema escuridão em que não há o falar de Deus, e a “igreja” fala em Seu lugar. Tiatira decide o que os filhos de Deus devem fazer. Não promove que o povo deve ouvir o Senhor; antes, o povo deve ouvir a igreja e o papa.

19. Nessa igreja, a salvação não era pela fé em Cristo, mas da comunhão com ela. Todas as bênçãos dependiam da relação do indivíduo com a igreja de Roma. Não havia perdão dos pecados, nem paz com Deus, nem salvação eterna em Cristo, nem salvação para a alma fora da comunhão com ela. Foi justamente essa doutrina blasfema que deu à igreja romana um poder tão extenso e que tornou suas excomunhões em castigos insuportáveis, os quais foram impostos a indivíduos ou a povos inteiros durante o período das trevas. Assim que se ouvia a voz irada da igreja, todos sabiam que não era possível oferecer resistência. Não havia nenhum homem, desde o mais elevado monarca até o mais simples súdito, que não tremesse diante das palavras do pontífice romano. A guerra, a fome e a peste eram mais toleráveis do que os anátemas papais (História da Igreja – Andrew Miller Vol. 3, pag. 91-91).

Ap 17:1-6

20. Pelos seus ensinamentos, Jezabel seduziu os servos de Deus à prostituição e idolatria. Ela é a mãe das meretrizes de Apocalipse 17. Ela atuou no período da igreja em Tiatira e levou a igreja ao mais profundo do abismo, da degradação. O Senhor reagiu nesse momento, porque a situação não podia ficar pior. No século XVI inicia-se a reforma, a igreja em Sardes.

21. Veremos agora o que foi restaurado no período da igreja em Sardes, com a chamada Reforma Protestante, que se iniciou na metade do século XVI e essa igreja permanecerá até a volta do Senhor. O surgimento de Sardes foi uma reação de Deus à Tiatira, em que a degradação chegou a seu ponto mais baixo. As massas do povo eram enganadas com ensinamentos de Jezabel, das “coisas profundas de Satanás”. Para arrecadar dinheiro, o clero passou a praticar descaradamente a venda de indulgências, além de outras práticas condenáveis, as quais consistiam em diminuição ou até absolvição total das penitências pelos pecados em troca de dinheiro, e até como crédito na contabilidade celestial.

22. Esse sistema de perdão dos pecados, por meio dos esforços dos sacerdotes romanos inescrupulosos, tornou-se uma fonte inesgotável de riquezas a favor do papado. Como uma reação aos abusos de Tiatira, alguns reformadores passaram a protestar contra os mesmos. A reforma trouxe luz à situação das trevas e desvendou sua corrupção em toda sua dimensão. Muitos insurgiram em rebeldia contra a igreja e declararam que todo o sistema papal não passava de uma mentira de Satanás (História da Igreja – Vol. 3, pg. 92).

23. Um ponto extremamente positivo na época foi a fabricação de papel e a invenção da imprensa, que, por fim, trouxe ao povo de Deus a grande bênção do acesso à Bíblia. Com o acesso à palavra de Deus, a igreja passa a receber luz. E a principal verdade que ressaltou diante de tantas mentiras de Jezabel foi a justificação pela fé.

Ap 3:1-2

24. Embora a reforma era algo positivo, ela já nasceu morta, não conseguiu fazer a vontade de Deus. As obras da reforma eram necessárias, no entanto, não houve a continuidade do trabalho, ficaram incompletas. A reforma não conduziu a igreja a sua condição original.

25. É uma benção estarmos hoje desfrutando a igreja em sua forma original. Foi muito difícil. A degradação foi horrível, mas a volta também foi difícil, muita cegueira. Por isso precisamos de “GPS”, precisamos saber tudo o que a igreja passou até chegarmos ao ponto que estamos hoje e darmos valor a isso.

26. Os sete Espíritos de Deus indicam que Deus governa por meio de Seu Espírito, que nos tempos de Apocalipse são os sete Espíritos de Deus. Nós entramos no tempo de Apocalipse. As coisas grandes que estão acontecendo entre nós são do tempo de Apocalipse.

Ap 1:20; 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22; 2 Tm 2:2

27. As sete estrelas indicam os servos de Deus, os líderes das igrejas, que são os anjos das igrejas. Quem são esses anjos? Os mensageiros. Quem são os mensageiros? Os que levam mensagens de Deus. Nós levamos as mensagens de Deus, que é a palavra profética. Os líderes das igrejas no tempo de Apocalipse não são os mais capazes que buscaram primazia e ganharam poderes, eles são os fiéis mensageiros e idôneos para transmitir a palavra que receberam, a outros homens fiéis e idôneos. São os mensageiros que transmitem fielmente a Palavra que o Espírito diz às igrejas: “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas”. Não é a nossa mensagem que importa. Para fazer a obra de Deus é a palavra do Espírito. Era isso que faltava antes, o governo de Deus por meio da Palavra.

28. Infelizmente, as igrejas protestantes, para fugirem do grande poder político e religioso da igreja católica, buscaram refúgio nos governos de alguns países, formaram as igrejas estatais, como por exemplo, a Igreja Anglicana e a Igreja Luterana. Esse foi o grande erro em questão do governo da igreja: em questões espirituais, o clero decide, em questões do governo exterior, o estado. Eliminou por completo a natureza da igreja ser o Corpo de Cristo, cuja Cabeça é Cristo.

29. Mesmo que mais tarde, os seus dissidentes formaram as igrejas particulares como a Igreja Presbiteriana entre outras, ainda eram governadas pelos homens. Não houve a preocupação de se buscar na Bíblia qual a real natureza da igreja e como ela é governada.

30. Justamente por não entenderem a natureza da igreja e de que Cristo é Sua Cabeça para governá-la, as igrejas da Reforma restauram alguma verdade ou prática da Bíblia. Inicia- se um reavivamento; porém, com o passar do tempo, este perde força. Seus seguidores colocam a “água viva da bênção” em uma taça, uma organização, na esperança de preservá- la, mas a história mostra que não passa de terceira ou quarta geração.

Ef 4:11-12

31. A Reforma não abandonou o sistema de clérigos e leigos, e iniciou-se o sistema de pastores e leigos. Pastores que se especializam em escolas de teologia e, por fim, são ordenados por alguma autoridade eclesiástica, e assim estarão prontos para pastorear uma igreja de membros leigos. O ensinamento dos nicolaítas teve nela sequência, e com isso, inibiu o funcionamento dos membros do Corpo de Cristo. Isso não é bíblico. Na igreja todos são sacerdotes, todos devem ser membros que funcionam para a edificação do Corpo de Cristo. 

32. Hoje todos estão funcionando: os adolescentes estão ajudando e incentivando a igreja a entrar no ritmo frenético do céu, os capitães estão ajudando as tropas, liderando e ajudando as igrejas e grupos familiares. Os valentes de Davi também estão ajudando a coordenar e agora temos também os intendentes. Toda a igreja está funcionando e pregando o evangelho do reino. Estava faltando a questão das ofertas e o Senhor está completando esse serviço com os investidores do reino. O Senhor está libertando-nos do amor ao dinheiro, da avareza, que é idolatria, uma possessão demoníaca e temos de nos livrar disso.

33. Sardes também seguiu o mesmo modelo de templos suntuosos e indumentária sacerdotal herdados do judaísmo e do catilicismo. Para nós, o local de reuniões é meramente um utilitário para uma necessidade.

At 2:42

34. O Espírito Santo deixou, logo no início da igreja, um modelo claro de como se deve praticar a igreja, e o princípio estabelecido por Deus: Eles perseveravam no ensino dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. O ensino dos apóstolos dava direção à igreja e era conteúdo para a comunhão dos membros, e, consequente, prática do partir do pão e das orações. Na igreja primitiva, Pedro era quem profetizava e suas palavras eram o ensino dos apóstolos, e essas palavras não eram dele, senão do Espírito Santo, as quais assim governavam a igreja. Na falta deste princípio, a Reforma não restaurou a condição original da igreja.

35. Nós estamos presenciando esse momento tão glorioso da igreja que muitos no passado gostariam de ter presenciado. Estamos voltando à condição original da igreja, ao amor à palavra profética e estamos vendo a palavra atuar. Nós não precisamos seguir o caminho de Sardes, o caminho tradicional e convencional de pregar o evangelho da maneira antiga. Deixe o Espírito trabalhar! O Espírito vai começar algo totalmente novo. Estamos sendo restaurados para a condição original da igreja e esta condição vai trazer o Senhor de volta.

36. A Coréia será porta de entrada para a Ásia, para entrarmos na Indonésia, Malásia, Vietnã e todos os países da Ásia. É importante ter ceapistas, porque precisamos formar colportores e são eles que irão para a Coréia, Japão, África, São Paulo, Europa, América do Norte, América Central. Em todo lugar precisamos de pessoas, por isso vamos dar ao Senhor um exército de colportores e também apoio financeiro.