1. 고라와 다단과 아비람과 회중의 지휘관 이백오십 명이 모세와 아론을 거슬러 반역하여, 그들이 주님의 회중 위에 스스로 높인다고 비난하였다. 하나님은 이 반역에 진노하셨으며, 고라의 아들들은 그 아버지의 길을 따르지 않았다. 그들은 정결하게 남아 주님께 제사장으로 쓰임 받았다. 우리 가정에 문제가 있을지라도, 우리는 정결하게 남아 주님의 손에 붙들린 도구가 되어야 한다(민 16:1-3; 26:9-11; 대하 20:19).
2. 출애굽기 6장의 족보는 야곱의 열두 아들에 초점을 맞추지 않고, 모세를 주님의 보내심을 받은 자로, 아론을 그의 대변자로 정당화하려는 데 그 목적이 있다. 이는 그들에게 백성 앞에서 권위와 신뢰성을 부여하며, 그들이 이스라엘을 애굽에서 이끌어 내도록 하나님이 보내신 신실한 종이었음을 보여 준다. 주님을 섬기는 일에서 우리는 주역이 되려 하거나 높아지기를 구하지 않는다. 이는 말씀이 참된 주역이기 때문이다. 주님은 그분의 뜻을 이루기 위해 신실하게 그분을 섬기는 자들을 존귀하게 하시고 사용하신다(출 6:14-27).
3. 주님의 일에 힘쓰며 명령의 음성을 따르는 자들에게, 하나님의 일곱 영이 협력하고 그들과 함께하신다. 우리는 죽을 수밖에 없는 존재이며 스스로는 무능하나, 교회가 믿음으로 듣고 받은 하나님의 말하심을 통해 일곱 영이 보좌에서 나와 그분의 일을 이루신다. 주님은 우리를 보내실 때 우리에게 존귀와 권위와 그분의 일곱 영의 협력을 주신다(계 4:5; 5:6; 갈 3:2).
4. 그러므로 그분은 우리 안에 깊은 변화를 이루신다 – 이는 우리가 새 예루살렘에서 전시될 전리품이 되게 하려는 것이 아니라, 교회, 곧 벧엘, 하나님의 집으로 세워지기 위함이다. 몸의 지체들이 변화를 겪어 감에 따라, 그 건축이 단지 외양뿐 아니라 실재에서도 가능해진다(오늘의 양식 12권 1주 주일 p.19).