- No primeiro registro da genealogia humana em Gênesis 5, não há detalhe sobre as realizações de cada geração, exceto Enoque, que andou com Deus e já não era, pois Deus o tomou para si (Gn 5:22-25). As demais gerações apenas cumpriram a missão da multiplicação. Esse registro é uma oposição à genealogia de Caim, na qual eles tinham muitas obras para evidenciar, assim como o fariseu em Lucas17. No entanto seus dias não são contados, evidenciando um viver não reconhecido por Deus. Na linhagem original de Deus, por meio de Adão e Sete, não há nada para mostrar, pois todas as obras são feitas pelo próprio Senhor. Quem faz parte do ramo da videira verdadeira, que é o próprio Senhor Jesus, não tem mérito próprio, mas é usado por meio da seiva da vida da videira. Por isso vivemos a vida da igreja seguindo a linha da vida, em que Deus nos usa para produzir muitos frutos para a glória do Pai. Nosso único mérito é permanecermos ligados ao Senhor (Gn 5:22-24; Lc 18:9-14; Jo 15:1-5; Sl 90:12).
2. A genealogia de Jesus Cristo, em Lucas 3, segue o sentido contrário do registro da genealogia em Gênesis 5, em que Cristo foi inserido na genealogia de José até chegar a Adão, filho de Deus. Nessa linha genealógica, não há descendência de Caim, pois há o cumprimento da promessa do descendente da mulher que feriria a cabeça da serpente. Cristo Jesus homem, com o auxílio da igreja, cumprirá a responsabilidade dada por Deus de se multiplicar e encabeçar toda a terra. As genealogias de Gênesis 5 e Lucas 3 são complementares. Na primeira há multiplicação, na segunda há sujeição e dominação. Precisamos sair da rotina desesperançosa da primeira genealogia e viver na presença de Deus por meio da palavra para provar a realidade dos efeitos da segunda genealogia, em que Cristo nos usa como igreja para o cumprimento do propósito de Deus na terra (Lc 3:23-38; Gn 5:1-32; Ef 1:9-10; 2 Co 4:16).
3. Há diferença entre viver na presença de Deus e Deus andar com os homens. A palavra de Deus se comprova por meio de Sua presença, pelo ardor de Seu falar em nosso coração, mesmo que não vejamos Sua presença física. Enoque andou com Deus por iniciativa dele, mas, no caso dos dois discípulos no caminho de Emaús, Jesus quis salvá-los. Muitas vezes, por falta de fé, saímos da presença do Senhor e caímos nos efeitos da corrupção da raça humana, mas, por misericórdia do Senhor, Ele se aproxima de nós para nos despertar com o fim de que voltemos para onde Ele deseja que estejamos. Porém precisamos, de forma ativa e constante, buscar a presença de Deus. Esse tipo de andar nos fará provar uma ascensão espiritual até sermos totalmente tomados pelo Senhor. Por isso não desprezamos as imersões, transcrições, gritos de guerra, etc., inculcando a palavra (Gn 5:21-24; Lc 24:13-33).
4. Em Gênesis 6, vemos uma união ilícita entre os seres angelicais caídos e as filhas dos homens. Essa mistura maligna foi uma tentativa de corromper toda a raça humana para que o plano original de Deus não pudesse ser cumprido, pois, sendo o homem carnal, o Espírito de Deus não poderia atuar na humanidade. Por causa desse quadro negativo, Deus intencionou destruir toda a humanidade. Mas Deus encontrou Noé, que era homem justo e íntegro entre seus contemporâneos. Às vezes, basta Deus encontrar um homem para prosseguir com Sua vontade. Que o Senhor possa encontrar graça em cada um de nós, por andarmos com Ele, e que, mesmo sozinhos, possamos fazer toda a diferença por ter a graça do Senhor conosco. Um pecador que se arrepende, acha graça em ocasião oportuna. Que possamos achar graça diante do Senhor (Gn 6:1-7; Jd 1:6-7; 2 Pe 2:4-5; Nm 13:33; Dt 1: 28; 9:1-2, 5;Js 11:21-22; 14:11-15; Gn 6:8-10; Hb 4:16; 1 Co 15:9)!
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