Conferência Internacional M32 – O Rio da Água da Vida

Palavra ministrada pelo ir. Pedro Dong, transmitida pelo Instituto Vida para Todos  em 08/01/2023. Texto não revisado pelo autor

 

Ap 22:1-2

1. Está é a última mensagem desta série que tem por título o Rio da Água da Vida (Ap 22:1-2). Na semana que vem, começaremos as mensagens da próxima conferência internacional. O intuito é agilizar a produção do Alimento Diário, por isso antecipamos algumas mensagens. A mensagem de número 32 tem como objetivo extrair mais riquezas das três mensagens liberadas na Europa (mensagens 28, 29 e 30).

EXTRAINDO MAIS RIQUEZAS DA MENSAGEM 28: OS CANAIS DO RIO QUE ALEGRAM A CIDADE DE DEUS

Sl 46:4
2. Na mensagem de número 28, falamos sobre os canais do rio que alegram a cidade de Deus. O contexto deste Salmo ainda volta para o jardim do Éden, quando o homem aceitou a oferta da serpente, o fruto do conhecimento do bem e do mal, dando ao homem juízo próprio para poder discernir o bem e o mal sem Deus. Foi uma artimanha bem arquitetada por Satanás. Eva caiu no engano e na astúcia da serpente, pois era desejável poder escolher e definir o bem e o mal sem consultar a Deus. Assim o homem vive pelo seu próprio juízo e julgamento. Isso afastou o homem definitivamente de Deus. O homem foi feito para viver de acordo com a palavra de Deus, que dava direção e ordem. O homem fazia tudo por meio da palavra de Deus.

Mt 4:4

3. O Diabo tentou Jesus pedindo que Este transformasse pedras em pães. O Senhor falou: nem só de pão viverá o homem, mas de toda a Palavra que procede da boca e Deus. O homem foi criado para viver pela palavra de Deus. A Palavra de Deus era seu julgamento, seu juízo do que era certo e errado. A palavra alimentava sua alma.

Rm 5:12, 19; Gn 2:10; Gn 3:24

4. Por causa da desobediência de um só homem, muitos tornaram-se pecadores. Da mesma maneira, por meio da obediência de um só, Jesus Cristo, muitos tonaram-se justos. Deus teve, dessa forma, que expulsar o homem do jardim do Éden, para que o homem não comesse da árvore da vida e vivesse eternamente depois de ter entrado o pecado. Por isso, Deus fechou o caminho da árvore da vida (Gn 3:24 KJA). Embora isso tenha acontecido e fechado o caminho para a árvore da vida, Deus não interrompeu o fluir do rio da vida que saía do Éden (Gn 2:10). Isso mostra a intenção de Deus. Mesmo que o homem tenha caído, Deus deseja resgatá-lo onde quer que ele esteja, por meio desses quatro rios.

Ez 1:4, 10

5. O número quatro, representado por meio dos quatro seres viventes, representa toda a criação da terra, tendo o homem como representante principal, pois os seres viventes tinham aparência de homem. De frente, possuía rosto de homem, à direita rosto de leão, à esquerda, rosto de boi e por detrás rosto de águia. Quatro é o número da criação e principalmente do homem. Por isso, Deus deseja resgatar o homem com esse rio que se dividia em quatro braços, a fim de alcançá-lo onde quer que ele estivesse.

Jr 2:13; Dt 8:7

6. Eu creio que o jardim do Éden foi recolhido ao céu. O manancial de águas vivas que estava disponível por meio da árvore da vida foi elevado aos céus. Por causa da queda, o homem perdeu acesso a Deus como manancial de águas vivas. Assim, o homem perdeu o suprimento. Podemos ver algum sinal disso em Jeremias 2:13. Aqui, Deus se queixa de Seu povo que deixa o Deus vivo, manancial de águas vivas, e busca resolver seus problemas por conta própria. Assim, Deus, o manancial de águas vivas, ficou de lado. Na terra de Canaã existem riquezas de águas entesouradas e estocadas nos mananciais profundos. Hoje, estes mananciais estão em Deus, já que o jardim do Éden foi recolhido aos céus.

7. A fonte é aquela que faz a ligação do manancial com a terra. Nós temos mananciais profundos, fontes e ribeiros de águas. Graças a Deus! O homem perdeu o acesso ao manancial profundo representado pela árvore da vida no jardim do Éden, mas Jesus Cristo trouxe esse manancial profundo como uma fonte aqui na terra. Quando Ele esteve aqui na terra, era essa fonte que tinha ligação com o manancial profundo.

Jo 4:13-14

8. O objetivo Dele aqui na terra era não somente fornecer a água que vem do manancial profundo, mas colocar dentro do homem essa fonte. Se alguém beber da água do poço de Jacó, da terra, da capacidade do homem e daquilo que o homem possa fazer, um dia voltará a ter sede. “Aquele, porém, que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna”. Quero chamar atenção que aqui não fala que Jesus daria um copo de água ou uma quantidade “x” de água, mas Jesus quer colocar uma fonte dentro de nós. Ele era essa fonte, mas como homem, Ele teria que partir da terra. Assim, Ele deseja colocar essa fonte em nós.

Jo 7:37-39
9. Aqui não diz apenas que quem crer em Jesus beberia de uma água para não ter mais sede, mas Jesus, após Sua morte e ressurreição, voltaria para nós como o Espírito da realidade, como havia prometido em João capítulo 14. Esse Espírito voltaria para todo aquele que Nele cresse. Nós cremos em Jesus, quando ouvimos a Palavra do evangelho e, nesta ocasião, não recebemos um gole de água, mas o Espírito, uma fonte dentro de nós. Jesus como o Espírito é em nós uma fonte e do nosso interior flui rios de água viva. Não é apenas uma quantidade de água para matar nossa sede, mas Deus deseja fazer de cada um de nós um canal de água viva que jorre para outros.

Sl 46:4

10. Cada pessoa que crê em Jesus, Deus que fazer dele um canal, uma fonte para fluir água para a vida eterna, a fim de saciar as muitas multidões. Dentro do contexto de Salmos de 45 a 48, há um contexto que mostra uma luta de reinos. Lutamos para que o reino de Deus seja novamente estabelecido aqui na terra. Satanás, depois que se rebelou, enganou a população da terra por meio de sua astúcia no jardim do Éden e os colocou sob o seu império e autoridade das trevas. O mundo jaz no maligno. Ele é o príncipe deste mundo e o governa com mentiras e trevas. Quando o homem aceitou a oferta de Satanás, ele se desconectou de Deus e caiu em pecado, em caos e desordem. Deus hoje precisa de Sua igreja para lutar pelo reino. Nós somos a igreja que está em Sião. Nós somos a igreja em Filadélfia. Deus precisa de nós e precisamos ser despertados para fazer parte da fortaleza de Sião, a fim de lutar por esse reino. Na luta do reino, passamos por muitos ataques, sofismas e perseguições.

Sl 45:6; 46:1-4, 7; 47:2-4; 48:1-2; Ef 1 6:11-14

11. Essa luta é para entronizar Deus. Nós que estamos em meio a lutas somos alvos desses ataques, mas temos uma fortaleza, um refúgio. A partir desse salmo, Martinho Lutero compôs o famoso hino “Castelo Forte”. Nosso Deus é o castelo forte, o refúgio, fortaleza, socorro bem presente nas tribulações. “Ainda que a terra se transtorne e os montes se abalem no seio dos mares; ainda que as águas tumultuem e espumejem e na sua fúria os montes se estremeçam. O Senhor dos Exércitos está conosco; o Deus de Jacó é o nosso refúgio”. Essa é a luta de reinos que estamos travando. Deus hoje precisa de nós como a igreja em Filadélfia. Estejamos lutando na Fortaleza de Sião. Este é o monte que Deus vai elevar entre todos os montes, para que Sião governe todas as nações. Estamos nessa luta para fazer a vontade de Deus que é encabeçar todas as coisas em Cristo. Todas as coisas se desconectaram da autoridade de Deus e, hoje, Deus deseja que Cristo seja o cabeça sobre todas as coisas.

Ef 1:22-23; 6:11-14

12. A igreja é Seu corpo, a plenitude Daquele que a tudo enche em todas as coisas. Por isso, em Efésios capítulo 6, no final dos versículos 11 a 14, depois que Ele fala da edificação da igreja, Paulo fala de nos revestirmos de toda a armadura de Deus para permanecermos firmes, ou seja, não precisamos fazer muita coisa. Não é que o Senhor vai lhe dar um capacete, uma couraça, mas vem tudo pelo fluir do rio da graça. Nós temos desfrutado dos elementos do rio da graça como: graça, verdade, amor, luz e Espírito. Estes estão nos capacitando com a armadura de Deus. A nossa única luta ofensiva para conquistar terreno é por meio da Palavra de Deus. Por isso, pregamos a Palavra nas ruas para conquistar o território inimigo.

2 Cr 20:12, 14-17

13. Tudo o que precisamos fazer é ouvir a Palavra do Senhor e crer. Crer na Palavra do profeta. Aqui havia uma luta impossível de vencer. O rei Josafá ficou desesperado, mas graças a Deus, havia um profeta em Judá. Na luta espiritual para fazer a obra de Deus, as coisas estão acima de nossas forças. Nós mesmos não temos capacidade de lutar essa luta espiritual e vencer. A Palavra Profética é o Senhor falando. Essa luta não é nossa, mas é de Deus. Tudo o que temos que fazer é receber essa graça toda que vem pelo rio da vida e nos revestir da armadura que vem do rio da graça. Tudo o que precisamos fazer é crer na Palavra que o profeta fala, pois fala da parte de Deus. Não temos que lutar com nossas forças naturais, com nosso poder, mas ficar parados, firmes e tomar posição. Então veremos o Senhor realizando Sua obra. O segredo é crer na Palavra Profética.

14. Quem vai vencer essa luta entre reinos será a igreja em Filadélfia, aquela que é restaurada pela vida no final dos tempos. Há muito tempo falamos de restauração. Desde a igreja em Sardes há essa tentativa de restauração, mas Sardes não restaurou muitas coisas e ainda permaneceram muitos vícios da igreja em Tiatira. Por isso, Deus precisou restaurar a igreja em Filadélfia. Esboçouse algum sinal de restauração no final dos séculos XVII, XVIII e XIX. No século XX, nós tivemos uma tomada de posição prática da unidade do Corpo de Cristo. No século XXI, finalmente, a igreja em Filadélfia está se consolidando. Deus usou o irmão Dong por 40 anos a fim de trabalhar em nós e consolidar a igreja em Filadélfia. Tivemos muitos problemas naqueles 40 anos quando a primeira geração saiu do Egito. Havia muita incredulidade e desobediência. Alguns caíram no deserto. Agora, estamos no final dos tempos e a igreja em Filadélfia está pronta para entrar na boa terra de Canaã. A velha geração caiu toda no deserto, com exceção de Josué e Calebe. Toda a nova geração que entrou nessa nova cultura de ir às ruas e pregar o evangelho para fazer colportagem e cuidar das pessoas, entrará na boa terra de Canaã. A velha geração precisa mudar a cabeça e ter outro espírito. Precisamos pedir para o Senhor renovar-nos, pois possuímos muitos velhos elementos dentro de nós. A velha maneira de viver a vida da igreja, a maneira convencional de pregar mensagens, nós precisamos mudar a fim de lutar pelo reino.

Hb 12:22-23

15. A igreja em Filadélfia é a igreja dos primogênitos que são a igreja restaurada pela vida. Nós chegamos ao monte Sião que luta pelo reino, chegamos a igreja do Deus vivo, à Jerusalém celestial. Nós somos a igreja dos primogênitos, pois não vendemos o nosso direito de primogenitura por um prato de lentilhas, por uma vida melhor aqui na terra, por ganhar um pouco mais de dinheiro, pela fama ou ganhar glória dos homens. Nós continuamos simples e obedientes à palavra profética. Nós queremos que a obra seja feita em nosso meio pelo poder de Deus, não por nossa capacidade. Que o Senhor abençoe você e seja um desses que faz parte da igreja dos primogênitos e não vende seu direito de primogenitura.

Sl 68:15-16

16. O monte do Senhor será a alegria de toda a terra. Aos olhos de Deus, o monte Sião é o mais alto de todos. Fisicamente e geograficamente falando, o monte Sião não é o mais alto. Os demais montes mais altos vão ter inveja do monte de Sião. A igreja está sendo restaurada, mas, um dia, nós vamos lutar pelo reino e o Senhor vai nos elevar. Nesta ocasião, o monte Sião será o mais alto entre todos os demais, ou seja, vamos reinar sobre todas as nações. Todos os poderes dessa terra estarão sob nossos pés. Vamos fazer parte disso e lutar pelo Senhor!

Is 2:2-3

17. Estes últimos dias para o povo de Israel será no milênio, mas para a igreja que está sendo restaurada como igreja em Filadélfia será em nossos dias. Nesses dias, o Senhor está nos estabelecendo acima do pico de todos os montes. O Senhor fará que nós sejamos elevados acima de todos os outeiros e, para esse monte, afluirão todos os povos. Chegou o tempo da igreja. Muitos estão ouvindo a palavra profética e estão percebendo que é a palavra do Senhor nos dias atuais. Pouco a pouco, muitos povos virão para o monte de Sião. Nós vamos fazer parte disso.

EXTRAINDO MAIS RIQUEZAS DA MENSAGEM 29: O EXÉRCITO DO VALE DE OSSOS SECOS

18. O exército do vale de ossos secos está em Ezequiel capítulo 37. No livro de Ezequiel, dos capítulos de 1 a 14, nos é descrito a condição do povo de Israel antes da queda de Jerusalém e esses capítulos falam do juízo de Deus contra a cidade e contra o templo (Ez 9:3 e Ez 10:18-19). Devido à degradação da liderança religiosa e civil, o povo em geral, Deus profere juízo contra os falsos profetas (Ez 13), contra os anciãos idólatras que trouxeram idolatria para dentro do templo de Deus (Ez 8) e juízo contra os habitantes de Jerusalém (Ez 16). Ezequiel, dos capítulos 25 até 32, falam dos diversos juízos contra as nações pagãs. O que nos interessa são os capítulos de Ezequiel 33 até 39 que falam da restauração do povo de Deus em vida.

Ez 33:21, 30

19. Ezequiel foi usado como profeta de Deus para trazer esse julgamento sobre o povo de Deus. Ele trouxe profecias por anos a fio, advertindo a liderança, os anciãos, os profetas, os sacerdotes e o povo de Jerusalém, mas ninguém deu ouvidos a ele. No capítulo 33, a cidade de Jerusalém caiu. Quando a cidade cai, é um grande susto e espanto para todos. Todos achavam que era a cidade de Deus e nenhum inimigo conseguiria tomar. Contudo, aconteceu por causa da degradação do povo. Ezequiel não cessou de profetizar, mas suas palavras não eram ouvidas. Quando a cidade cai, surge a esperança da restauração pela vida e o povo começar a acreditar em que Ezequiel está falando. Finalmente, no versículo 30, vemos que depois que a casa e a cidade caem, as pessoas começam a acordar e reconhecem que havia um profeta e que sua palavra procedia do Senhor. Esse é o início da restauração pela vida. O início da restauração da igreja começa, quando as pessoas percebem que há profeta e Sua Palavra procede do Senhor.

Ez 33:31-33

20. O povo ainda como de costume tem ouvido belas mensagens que são faladas na igreja. Todo mundo ouve, mas não sai à rua para pregar o evangelho, não faz colportagem, não busca resgatar as pessoas e ora por elas. Estão apenas contentes em ouvir a palavra, pois todos só buscam seu benefício próprio, seu lugar próprio. Tendo lugar de destaque na igreja, está tudo bem. Quantos anos a igreja passou ouvindo belas palavras sem colocá-las em prática? Pelo menos, no início da restauração em vida, começam a perceber que há profeta.

1° Passo para a Restauração em Vida da Igreja em Filadélfia: Descobrir a Palavra Profética

Ez 33:31-33 KJA

21. A tradução da King James Atualizada relata de maneira mais clara esta passagem. As pessoas ministram conferências e palavras na igreja e todos ouvem, mas não colocam em prática. Temos uma boa plateia que aprecia a palavra e bons juízes para dar notas à palavra. O Senhor está tirando a velha maneira costumeira de somente ouvir e não pôr em prática a palavra. Algumas pessoas louvam ao Senhor com devoção, mas dão mais importância ao lucro. Muitas vezes estamos acomodados com nossa posição na igreja, com status, com uma “igrejinha bem montada” e um serviço bem estruturado. Isso tudo podem ser esses lucros. Não estamos aqui para montar um “reinozinho” para nós, mas para fazer a obra do Senhor. Muitas vezes, aquele que ministra a palavra é como um poeta para os irmãos apreciarem, como um “show man”, como um cantor romântico. Os irmãos vêm para a conferência para assistir. A Palavra do Senhor tem a incumbência de colocar a ordem de Deus em prática. O primeiro item para a restauração em vida da igreja em Filadélfia, nesse final dos tempos, é descobrir que há a palavra profética. Isso que Andrew Muller descobriu ainda no século XIX. Os tesouros da palavra profética foram destrancados para a igreja em Filadélfia, os quais têm pouca força, mas amam a palavra que tem posto uma porta aberta diante deles. A obra tem acontecido com milagres, pois não é pelo seu próprio poder, mas pela palavra de Deus.

2° Passo para a Restauração em Vida da Igreja em Filadélfia: Atentar para as ovelhas

Ez 34

22. O segundo item para a restauração da igreja em Filadélfia é começar a atentar para as ovelhas. Deus quer cuidar das pessoas. A liderança, contudo, preocupa-se mais com a estrutura religiosa. No lugar de nos preocuparmos com local de reuniões bonito, com a estrutura e instrumentos, precisamos nos preocupar com as pessoas que precisam ser cuidadas. Muitas vezes o irmão responsável pode estar contente com o funcionamento da igreja, mas não está preocupado em buscar as pessoas nas ruas. Elas são ovelhas que Deus quer buscar e cuidar. É como se existisse um escritório com uma estrutura muito bonita, mas que não oferecesse nenhum serviço, pois não tem cliente e trabalho. Os 19 séculos de degradação da igreja fizeram com que todos quisessem montar sua “igrejinha”. Às vezes, temos igreja com 10 a 20 pessoas com um local de reuniões alugado, caixa de som, um púlpito. Mas nossa realidade deve ser a de ir às ruas buscar pessoas, pois a estrutura da igreja não é para nossa glória, mas para cuidar das ovelhas.

Ez 36:26-27

23. É preciso restaurar internamente nosso coração. Durante muitos anos na vida da igreja, antes do despertar dessa última etapa, nosso coração estava insensível, voltado para nossas coisas e mera doutrina.Mas, graças ao Senhor, Ele está tirando de nós um coração de pedra e nos dando um coração sensível, de carne. Passamos a entender o que o Senhor quer. O Senhor começou a trabalhar entre nós revolucionando a colportagem dinâmica, o “Avança, Jovem!”, as Mulheres Conectadas, a Rede dos Homens de Oração, Central de Acolhimento e Distribuição. Assim, o Senhor restaurou Bookafé, Expolivro, o CEAPE. Por quê? Porque o Senhor quer avançar rápido. Ele precisa que tiremos de nós o coração de pedra, convencional e que não acorda. Ele começou a nos despertar e as coisas começaram a mudar, quando nos deu essas três palavras: Entusiasmo, Excelência, Inclusão. A partir disso, passamos a ter empatia uns para com os outros. O esplancnon de Cristo passou a trabalhar dentro de nós e recebemos um coração e espírito novos. Assim, tendo um espírito e um coração correto para com o que o Senhor quer fazer, chega a hora do Apocalipse.

Ap 4:5

24. O Senhor soltou os Sete Espíritos para poder atuar e trabalhar entre nós. O trono de Deus é a autoridade de Deus de onde sai Seu reino. O reino de Deus aqui na terra ainda não tomou o mundo todo. Há muita coisa por fazer e a igreja estava em estado de torpor, insensível à vontade de Deus. Nesses dias, Deus começou a trabalhar, porque diante de Seu trono ardem sete tochas de fogo que querem pôr fogo; mas é preciso encontrar um ambiente na igreja para que isso ocorra. Quando percebemos que a aurora havia chegado e o fogo passou a arder em nosso coração, nós percebemos que entramos na era dos sete Espíritos. Então o Senhor nos fez andar em Seus estatutos e a praticar Sua Palavra. O próprio Espírito, quando cremos na palavra com simplicidade e obediência, faz com que a pratiquemos com milagres e sinais entre nós. Nós passamos a usar o modelo de Jesus, em Mateus capítulo 9, pregando o evangelho do reino de cidade em cidade, povoado em povoado. Hoje, por intermédio da colportagem, pregamos o evangelho. Nós temos de trazer o reino de Deus de volta.

Ap 4:6-9; Ez 1; Ez 36:28; Hb 4:3, 7-10

25. Os quatro seres viventes começaram a agir. Quando andamos e praticamos a palavra de Deus, Ele nos faz entrar numa boa terra. Deus prometeu em Hebreus 4, para a igreja em Filadélfia, para os vencedores, um repouso, um descanso, a entrada para boa terra de Canaã, o milênio. Nós vamos reinar com Cristo durante mil anos, esse é o nosso galardão e repouso. Nós que estamos lutando pelo reino vamos entrar no descanso de Deus, vamos habitar na terra que Ele prometeu a nós. Por isso, a igreja em Filadélfia levantou-se como um exército do vale de ossos secos, pois o Senhor destrancou os tesouros da palavra profética, com o rio da graça restaurounos da situação da morte e, pela imersão de Sua palavra, os membros estão sendo restaurados para a edificação e estão formando um exército sobremodo numeroso. Deus disse a Ezequiel: profetiza, profetiza. Então, os ossos secos foram juntando-se, formando tendões, carne, pele e levantaram-se como exército numeroso. Esse exército já está de pé. Satanás que se cuide, pois estamos lutando pelo reino.

2 Rs 5:1-3 KJA

26. Naamã era chefe do exército e muito respeitado e honrado pelo rei. Contudo, esse valoroso guerreiro contraiu uma terrível doença de pele, a lepra. Uma menina de Israel foi levada em uma dessas guerras e esta foi tomada como serva da esposa de Naamã. A palavra menina em hebraico é “qatan”, insignificante, sem importância diante de Naamã, homem honrado, herói de guerra, comandante do exército. Contrapondo essa imagem de homem importante, temos a menina que é insignificante, sem importância. Contudo, essa menina acreditava no profeta de Deus, que havia um profeta em Samaria que poderia curar Naamã de sua lepra.

2 Rs 5:6-11 KJA

27. O rei da Síria envia Naamã juntamente com uma carta ao rei de Israel contendo 10 talentos de prata, 6 mil ciclos de ouro e 10 vestes festivas para que cure Naamã de lepra. O rei de Israel leu a carta e rasgou suas vestes. O terceiro personagem dessa história é o rei de Israel, que deveria saber, como a menina, que havia um profeta em Israel que poderia curar. Contudo, o rei de Israel, em meio a seu poder e majestade, não se lembrava que havia profeta em Israel. Isso é muito importante: Eliseu disse para o rei que era importante que as pessoas soubessem que havia profeta em Israel. É importante as pessoas saberem que há profeta entre nós e que Deus está falando entre nós. Naamã foi com seus cavalos e esperou diante da casa de Eliseu, esperando que este saísse e fizesse alguma coisa para honrá-lo como herói de guerra. Contudo, Eliseu mandou-lhe um mensageiro que disse: “Vai lavar-te sete vezes no Jordão e tua carne será restituída e ficará limpa”. Naamã sentiu-se insultado. Olha o que a imaginação religiosa nos leva a pensar: “Eu imaginava que este homem viria receber-me pessoalmente, invocaria em pé o Nome do Senhor, o seu Deus, moveria a mão sobre as feridas e me curaria desta enfermidade horrível na minha pele!”. Essa é toda maneira convencional que o homem gosta de pensar.

2 Rs 5:13-14; 1 Co 1:26-29

28. “Mergulhar” é imergir e afundar. Precisamos fazer imersão no rio da graça, na Palavra. Não deixe a cabeça de fora. Ele o mergulhou por sete vezes, segundo a recomendação do homem de Deus. Deus não faz nada convencionalmente, como o homem pensa. Deus quer que sejamos simples. Creia na Palavra que sai da boca do profeta. Quando nós cremos e fazemos de acordo com Sua Palavra, as coisas acontecem. Nós temos aqui três elementos: Naamã, doente, mas um homem respeitado; uma menina, insignificante, mas cria no profeta; temos o rei de Israel, com grande status, que vive uma boa vida, mas esqueceu que havia profeta em Israel. Quem é você? Qual dos três elementos você é? Eu alerto os irmãos que já estão acomodados como líderes da igreja. Você pode estar tendo a atitude deste rei de Israel. Por isso, não é à toa que Jesus chamou uma das crianças e disse: “se vocês não se converterem e se tornarem como essa criança, vocês não entrarão no reino dos céus”. Estamos no final dos tempos. Vamos mergulhar e deixar o Senhor medir mil, mais mil, mais mil e mais mil. De modo que entremos no rio totalmente, fazendo imersão na Palavra. Não critique, mas seja simples como essa menina, como uma criança. O Senhor, no fim dos tempos, intensifica o fluir do rio para tomar posse de nós e ganharnos. Éramos tão naturais, tínhamos água nos tornozelos, com total liberdade, mas Ele quer nos tornar como uma criança, nos fazer mergulhar no rio da graça e nos fazer obedientes à palavra profética. Vamos mergulhar, vamos mergulhar no rio! O Senhor vai usar você como parte da igreja dos primogênitos, da igreja em Filadélfia. Vamos juntos terminar essa era como vencedores, como o monte Sião que será elevado acima de todo os outeiros. Que Deus abençoe você e sua igreja!