1. La promesse et la bénédiction de Dieu à Abraham sont une préannonce de l’Évangile de Christ (Galates 3:16). La bénédiction d’Abraham s’étendrait aux Gentils en JésusChrist, afin que nous puissions recevoir, par la foi, l’Esprit promis (Galates 3:14). Grâce à la venue du Christ, sa bénédiction ne se limite plus aux Hébreux ; nous pouvons tous recevoir sa bénédiction et la rédemption de nos péchés !
2. « Je ferai de toi une grande nation » (Genèse 12:2) fait référence au royaume de Dieu, qui commence avec la nation d’Israël dans l’Ancien Testament et se poursuit dans sa réalité spirituelle dans l’Église, le royaume de Dieu dans le Nouveau Testament (Matthieu 16:18-19 ; Romains 14:17). Ce royaume sera consommé dans le royaume millénaire, dans le siècle à venir, et culminera dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre avec la nouvelle Jérusalem, pour l’éternité (Apocalypse 11:15). Nous aspirons à ce royaume, afin que Christ guide la terre par la parole. C’est pourquoi nous prêchons la parole et semons des livres parmi les Hommes.
3. « Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; en toi seront bénies toutes les familles de la terre » (Genèse 12:3). Quiconque bénit le peuple de Dieu, qu’il soit individuel ou national, sera béni ; et quiconque le maudira sera maudit. Cela est vrai tant pour la nation d’Israël que pour l’Église, le peuple de Dieu aujourd’hui.
4. « Au début de la Genèse, nous voyons la création originelle de Dieu (1:1), ce qui est arrivé à la terre après la rébellion de Satan et le jugement de Dieu, et l’Esprit se mouvait sur la situation chaotique qui régnait sur la terre (v. 2). C’est dans ce contexte que Dieu est venu restaurer la terre, en commençant par la lumière : “Et Dieu dit : “Que la lumière soit” , et la lumière fut” (v. 3). N’oublions pas que Dieu ne fait rien qui ne soit conforme à sa volonté. Quand Dieu parle, la parole qui sort de sa bouche est Christ (Jean 1:1-2) » (Nourriture Quotidienne, livre 1, semaine 4, jeudi, p. 64).