1. Après les débuts vigoureux de l’Église à Jérusalem, certains surgirent, ont désirés de revenir à la pratique de la Loi et s’opposant à la parole des apôtres. Cela a affecté l’ambiance de l’Église. Le Seigneur, par la deuxième lettre de Pierre, nous exhorte alors à nous souvenir des paroles des apôtres (Actes 15:5 ; 2 Pi 3:1-2).
2. Dans la lettre de Paul aux Galates, nous voyons que le commencement de la nation d’Israël n’a pas eu lieu avec Moïse, mais avec Abraham, le père de la foi, parce qu’il crut en Dieu. Cela lui fut imputé à justice, et il a reçu la promesse d’être héritier du monde avec sa postérité, qui est Christ (Gal3:6; Rom4:13).
3. Letempsexiste pour quelavolonté de Dieu s’accomplisse. Elle a un commencement et une fin. Lorsque Dieuauraaccompli savolonté dans le temps, le temps lui-même cessera. Dieu est celui qui commence et qui finit. Et quelle est la volonté de Dieu ? Que Christ soit la Tête de toutes choses (Ap 21.6;Éph1.9-10).
4. « Dieu est satisfait lorsque nous accomplissons pleinement sa parole. Au contraire de cela, nous serons réprouvés. La bénédiction se trouve dans la foi en la parole avec simplicité … Le Seigneur pourra nous utiliser comme canaux pour bénir toutes les familles de la terre. » (1 S 15.22 ; Gal 3.6 ; Gn 12.3) (Nourriture quotidienne, livre 2, semaine 4, lundi, p.57).