O Que Temos Visto e Ouvido

1- 神はこの地上で御自身の働きをなすた めに、教会――すなわちキリストのから だ――を土台として用いられます。その ためには、この教会が完全にキリストご 自身で満たされている必要があります。 では、私たちはどのようにしてキリスト に満たされることができるのでしょう か？ 霊に思いを向け、みことばに浸り、 心思を新たにし、御霊に満たされること です。（エペソ人への手紙 1:22-23；ロ ーマ人への手紙 12:2；エペソ人への手紙 5:26） 2- 「もっと時間ができたら神に仕えよう ――引退したらきっと…」と言う人がい ますが、それは神の働きを外側の面でし か見ていないことを示しています。けれ ども、神は私たちの内側で働かれたいの です。これまでの時間、神があなたのう ちに働かれることを許さなかったのです か？ 神の働きの主な成果は、私たちの心 なのです。（エペソ人への手紙 4:22- 24） 3- キリストの十字架なしには、聖霊の働 きも、使徒たちの言葉も、教会を通して 行われる奇跡やしるしもありません。新 しい人のいのちも、御霊によるいのち も、新しさも存在しません。十字架は本 質的です。（使徒の働き 5:12；ローマ人 への手紙 6:4；7:6） 4-神の働きを自分の「履歴書」や聖書知 識、自分の意志に基づいて行うのは、す べての宗教の幻想です。人は決して自分 自身によって神を喜ばせることはできま せん。子どものようにシンプルな者とな り、御霊の息吹に導かれることを願いま しょう。（ローマ人への手紙 7:18；ルカ の福音書 18:17；ヨハネの福音書 3:8）

1-十字架は新しい時代の到来を示してい ます。今や教会は神の御心を行うことが できるようになりました。神の働きを行 うための力として、聖霊が注がれたので す。古い人にはこの働きを行う力はあり ません。自分に頼るのをやめ、ただ聖霊 の力のみに信頼しましょう。（使徒の働 き 1:8；ローマ人への手紙 6:4） 2- キリストの十字架が、古い人を終わら せて新しい人を始めるためにあることを 本当に理解するなら、神に仕える中で自 分が目立とうとする誘惑には陥らないで しょう。現れるべきなのは私たちではな く、御霊と御言葉です。（ローマ人への 手紙 6:6、8；ヨハネの福音書 5:30、 41、44；7:18；8:50） 3- 神にとって重要なのは、神の御言葉と いう種を受け取ることのできる心です。 なぜなら、神の国は人の心の中に御言葉 を通して生まれるからです。だからこそ 私たちは福音を宣べ伝えるのです。神は すべてのものの上にキリストをかしらと して立てることを望んでおられます―― そしてそれを教会を通して行われます。 （マタイの福音書 13:3、8；エペソ人へ の手紙 1:9-10、22-23） 4-テトスは、忠実にパウロの足跡をたど る仲間でした。彼らは教会から何かを得 ようとしたことは一度もなく、常に純粋 な心で仕えました。今日も私たちは同じ ように実践します…兄弟たちに仕えるた めに、純粋な霊と単純な心を保ちましょ う。（コリント人への手紙II 12:18）

1- 使徒ペテロの指導の下、エルサレム の教会の最初の段階は、使徒たちの言 葉を通して現れた聖霊の明らかな権威 と力に満ちていました。割礼の実践も モーセの律法の遵守も見られず、代わ りに、霊の新しさが信仰の新しい時代 の証拠として現れていました。（使徒 の働き 1:15；2:14、42） 2- キリストの十字架は新しい時代の始 まり、すなわち信仰の時代、霊の時代 の標です。これは、人間が肉の努力に よって神の義を満たそうとする試み、 すなわち律法を行って神を喜ばせよう とする試みの終わりを示しています。 （ローマ人への手紙 6:3-4；7:6） 3-あなたにとって十字架とは何です か？ 多くのクリスチャンにとって、十 字架はイエス・キリストの十字架刑に よって罪の赦しを得た事実にすぎませ ん。しかし、十字架はそれ以上の意味 を持ちます！ 主の死の後には復活があ り、それによって私たちは新しく生ま れ、生ける望みを得ました。私たちの 古い人はキリストと共に十字架につけ られ、今や新しい命に歩むことができ ます。（ペテロ の手紙I1:3-5；ローマ 人への手紙 6:3-5） 4-パウロはテトスがいないことを深く 悲しんでいました。主の働きには忠実 な仲間が必要です！ 時には、主の働き のための門が開かれていても、仲間の 不在によって心が落ち着かず、平安が 失われることがあります。（コリ