Conferência Internacional – Fev.2021
Tema geral: A Igreja: Coluna e Base da Verdade
Mens 22. AS COISAS QUE EM BREVE DEVEM ACONTECER
LB: Ap 1:1; 4:1
Palavra ministrada pelo irmão Pedro Dong, transmitida pelo Instituto Vida para Todos diretamente do auditório da Igreja em São Paulo, em 14/03/2021. Texto não revisado. Pode conter erros de digitação, ortografia ou semântica.
Sejam muito bem vindos para mais uma transmissão do Instituto Vida Para Todos que será transmitido do auditório da igreja em São Paulo. Devido decreto do Governador de São Paulo, as igrejas do estado estão reunindo de maneira remota, mas a Palavra do Senhor não será restringida, o Senhor vai abrir o Seu coração para nós.
Ontem tivemos uma excelente comunhão sobre a colportagem dinâmica na Europa. Cremos que essa ferramenta será uma realidade na língua portuguesa, em Portugal, e espanhola, na Espanha. Acreditamos que também possamos avançar em outras regiões da Europa. Cremos que isso vai tornar a obra autossustentável na Europa e também nos países da América do Norte. Que o Senhor possa abençoar nossos colportores que estão no campo. Eles estão no mundo, mas não são do mundo e pedimos para que o Senhor os guarde do mal.
Gostaria de lembrar que estamos em um momento muito especial, a aurora, um momento único onde os primeiros raios começam a despontar no horizonte. O público em geral, não consegue ver, mas o Senhor tem revelado aos seus profetas que estamos iniciando o momento da aurora. O momento da aurora traz consigo muitos fenômenos, acontecimentos e milagres que iremos descrever hoje. Estamos entrando na fase do final dos tempos. Não sabemos quanto tempo vai demorar essa fase, mas sabemos que o início foi dado.
Nós somos trabalhadores especiais da última hora. Também somos o pequenino rebanho, descrito em Lucas 12, a quem o Pai agradou-se em dar o Seu reino. Estamos completamente relacionados com o reino. Nesses 20 séculos da era da igreja, ela entrou em degradação profunda até a situação que é simbolizada pela igreja em Tiatira, mas Deus iniciou Sua reação e restauração até Sardes. Contudo, essa igreja herdou muitos vícios da igreja em Tiatira e o Senhor veio restaurando a igreja em Filadélfia. Acreditamos que nos nossos dias, no final dos tempos, consolidou-se a condição da igreja em Filadélfia. Nós estamos na base da igreja em Filadélfia e a condição dessa igreja está se instalando no nosso meio. Não há disputa pela fama, pelo espaço na obra. Graças a Deus! Isso é coisa do passado. O Senhor tem restaurado uma coesão e unanimidade entre os cooperadores de todas as regiões. Essa é a condição para o Senhor dar o start da aurora, na era do Apocalipse.
O Apocalipse é uma revelação de Jesus Cristo dada a João para que fosse executado o ministério de João no final dos tempos. Apocalipse é um livro que contem a profecia destinada à igreja.
Ap 1:3
Quando a igreja chega à condição da Filadélfia consolidada, voltamos a ter uma fonte de Palavra profética. Com a igreja em Filadélfia, o Senhor restaurou a Palavra profética que tem sido muito forte, com muitas revelações e confirmações do Espírito com sinais prodígios e milagres, além dos sinais do mundo em que vivemos. Estamos convictos que estamos nos momento do Senhor abrir para nós as revelações das coisas em breve devem acontecer. As outras gerações sempre viram o livro de Apocalipse com terror e medo. Outros estudaram com curiosidade. Nós não vamos estudar com curiosidade, mas vamos vivenciar o que está escrito neste livro.
Deus quer mostrar essa revelação para as igrejas, mas ele quer fazê-lo por meio dos líderes da igreja. Ele não revela aos seus servos diretamente, mas por meio do Seu canal que era João. Ele mandou um anjo notificar João e João mostrou aos servos das igrejas. Estes, por sua vez, passam para os demais irmãos da igreja, os quais são os destinatários. No momento em que estudamos “para valer” o livro de Apocalipse, nos aproximamos e ficamos apercebidos do tempo da volta do Senhor. Devemos tomar com toda a seriedade. Ler e reler as mensagens que estão sendo dadas. Devemos ouvir as Palavras da profecia e coloca-las na prática.
Ap 1:11
As sete igrejas são os destinatários dos livros de Apocalipse. Aqui fala sete igrejas, mas não menciona sete denominações: Igreja Deus é amor, Deus é luz, Deus é Justiça ou Deus é Santidade. Aqui fala o nome das sete igrejas que existiram na Ásia Menor. Quando nos regenerou, Deus nos colocou em uma só igreja. Todos os que creram no Senhor Jesus fazem parte dessa única igreja universal. Essa igreja em cada tempo tem pessoas que creem em Jesus e vivem nas cidades. Essas pessoas fazem parte da igreja naquela cidade. É assim que a Bíblia faz a distinção entre as igrejas, por cidade e não por denominações. Nós queremos ser fiéis. Por causa dessa fidelidade da base da unidade, Deus tem nos encarregado a Palavra Profética que é destinada a totalidade das igrejas.
Ap 4:1
João foi convidado por Deus, por uma porta aberta nos céus, em espírito, para olhar a revelação de Jesus Cristo no céu. Eu te mostrarei o que deve acontecer depois dessas coisas. Nós estamos no momento crucial e crítico da aurora. Os milagres comprovam isso, mas também vamos experimentar tudo o que irá acontecer daqui para frente. O ministério de João começou no final do primeiro século e permanece até os dias de hoje. Contudo, o ministério de João para o livro de Apocalipse começa no final dos tempos, na era do Apocalipse, da aurora.
Há três grandes servos de Deus para os quais Ele revela o que está em Seu coração no que diz respeito ao Seu plano. Deus convidou Moisés para o monte Sinai, onde falou sobre as leis, os 10 mandamentos, e, principalmente, o modelo do tabernáculo que Deus queria que fizessem no deserto. Este modelo representa a economia de Deus no Antigo Testamento. No Novo Testamento, Deus chamou os 12 apóstolos, depois chamou o apóstolo Paulo e este completou a Palavra de Deus. Aquele que teve uma visão geral do plano de Deus no Novo Testamento foi Paulo. Paulo completou a revelação da economia de Deus no Novo Testamento. Todavia, ainda faltava a revelação do final dos tempos, a revelação do que aconteceriam depois dessas coisas. Deus então chamou João para revelar as coisas que devem acontecer. Assim como convidou Moisés para o monte Sinai, convidou João para subir aos céus e, em espírito, o revelou as coisas que devem acontecer. Você que faz parte da igreja, essa carta é para você e para o momento atual. Não é para esperar 10, 20, 30 anos, mas agora.
Eu vou introduzir vocês para verem a revelação de Jesus Cristo que Deus deu a João para o momento atual, uma revelação gigantesca sobre Jesus Cristo nesses últimos dias. Por isso, vou levá-los ao livro de Apocalipse de outra maneira, para verem como Deus vê.
A OPOSIÇÃO DO GOVERNO HUMANO INICIADO POR NINRODE – Gn 10:8-12; Sl 2:1-3
Por meio de salmos 2, vamos entender que o conteúdo do livro de Apocalipse é o que Deus prometeu fazer para o Seu filho a muito tempo atrás. Vai retratar aquilo que vai acontecer nos tempos finais para a concretização do plano de Deus. Depois da Sua ascensão, Cristo foi entronizado no monte Sião como Rei do reino dos céus. Esse monte Sião é o celestial (v.6). Deus constituiu e entronizou a Cristo no monte Sião celestial. Quando isso aconteceu? Quando o Senhor Jesus morreu e, três dias depois, ressuscitou. Em Sua ascensão, Deus entronizou Cristo como Rei no monte Sião celestial.
Mc 16:19; At 2:34-35; At 5:31; Ap 1:5
Esses versículos confirmam Salmos 2:6. Príncipe em At 5:31 é rei. Deus o constituiu Rei sobre o monte Sião celestial e esse é o cenário do céu.
Sl 2:1-3
Esses versículos de Salmos 2:1-3 retratam uma situação de rebelião. As nações, os reis e os príncipes querem se libertar dos laços de qualquer relação com Deus, não querem estar debaixo da restrição de Deus para nada. Essa rebelião foi iniciada por Lúcifer. Ele está liderando outra autoridade, a autoridade das trevas. Ele influenciou as nações desde Gênesis 10, desde Ninrode.
Ninrode foi o primeiro homem a estabelecer um governo humano na terra para ir em oposição a Deus. É um governo humano que desconhece a autoridade de Deus, que luta para se libertar das restrições de Deus e para que o homem possa se ver livre dos laços de Deus. Eles chamam de algemas, pois pensam as nações que Deus os escraviza. Mal sabem eles que o Filho já havia sido ungido por Deus na eternidade passada, quando possuía apenas a divindade. Ele já havia sido gerado e ungido.
Sl 2:1-3
O Filho foi ungido por Deus na eternidade passada, em sua divindade (v.2), foi gerado Filho de Deus na Sua humanidade (v.7) e Deus estabelecerá o Seu reino universal (Ap 11:15) com as nações por herança e as extremidades da terra por possessão (v.8), e Ele regerá as nações com vara de ferro (v.9) para se submeterem a Ele os reis e beijem o Filho (v.12).
“Os príncipes conspiram contra o Senhor, Deus Pai, e contra o Seu ungido”, ou seja, desde a eternidade passada, o Filho já havia sido ungido pelo Pai para ser Rei, o ungido de Deus. No tempo, Deus o gerou quando Ele tomou a humanidade. O verbo se fez carne e habitou entre nós como Jesus, o homem. Teve um viver na terra totalmente obediente ao Pai. Morreu em obediência ao Pai para realizar o plano de redenção, a fim de salvar o homem. Deus então o ressuscitou dentre os mortos e lhe disse: “Tu és o meu Filho, eu, hoje, te gerei”(v.7). O Filho de Deus que possuía apenas a divindade foi ungido na eternidade passada, mas, no tempo, Ele foi feito Filho primogênito de Deus. O versículo 8 mostra o objetivo dele ter sido ungido na eternidade passada e, em Sua humanidade, foi gerado o Filho primogênito de Deus para reger as nações. Deus quer dar as nações por herança ao Filho que Ele constituiu Rei sobre o monte Sião. Essa terra não é para Satanás dominar, mas para ser devolvida para esse Rei que Deus Pai constituiu.
Sl 2:9, 10 e 12
Versículo 9 mostra que Ele vai reger as nações com vara de ferro e o versículo 10 fala que aqueles que forem dominados por Cristo devem se submeter à autoridade dele que virá tomar posse da terra. O versículo 12 mostra que beijar o Filho é uma atitude de submissão. Antigamente, quando um povo era vencido, os reis do povo conquistado, para mostrar a submissão, beijavam a mão do novo rei. Esse beijar significa submissão total. Deus constituiu Jesus como Rei e os reis das nações beijarão em submissão o Filho. Isso se concretiza em Apocalipse.
Apocalipse registra justamente tudo o que ocorrerá após a ascensão de Cristo, para Deus cumprir o que planejou e prometeu.
Ap 11:15
O livro de Apocalipse detalha, concretiza e cumpre o que Deus está para fazer e o que já foi profetizado em Salmos capítulo 2. O livro de Apocalipse fala a respeito da revelação de Jesus Cristo. Ele vai assumir o domínio sobre as nações e vai reinar pelo século dos séculos.
SALMOS 110 DESCREVE O QUE DEUS FARÁ NO MOMENTO DA AURORA, NO FINAL DOS TEMPOS, PARA O CUMPRIMENTO DO SEU PROPÓSITO
Esse é um salmo muito conhecido no nosso meio devido às palavras proféticas que o Senhor tem trazido para o nosso meio. Esse salmo traz tantas revelações e luz, pois descreve o que Deus fará. Por isso, Salmo 110 também fala o que está no Apocalipse em detalhes. Descreve o que Deus fará no momento da aurora, ao despontar dos primeiros raios do sol da justiça. Enquanto a maioria não percebe, nós estamos apercebidos. Não sei quanto tempo esse momento da aurora vai durar, mas precisamos estar preparados.
Sl 110:1 KJA
O Senhor Jesus cumpriu a sua parte como homem, morreu, ressuscitou e Deus o fez assentar a direita da majestade. “Assenta-te à minha direita e aguarda”, ou seja, deixa que Eu vou fazer o trabalho daqui para frente. Quem vai fazer esse trabalho? É a igreja. A igreja vai fazer debaixo do comando do Espírito. Nós estamos na era da igreja, que é a era do Espírito e também estamos na era final da igreja que também é a era do Apocalipse. No final da era da igreja, essa era se torna a era dos sete Espíritos, ou seja, o Espírito na Sua completude, na Sua força total, na Sua plenitude de atuação, energia, poder e vida. Que o Senhor nos abra os olhos, pois vivemos um momento especial e Deus quer que a igreja, sob a ação do Espírito, complete o que é preciso fazer para que o Filho tenha descanso.
Sl 110:2
O cetro do poder de Cristo, para que Ele possa dominar sobre os seus inimigos, sairá de Sião, isto é, dos vencedores da igreja. Nós, como a igreja em Filadélfia, estamos preparando o cetro do Seu poder que sairá de Sião, ou seja, do meio de nós. Nós vamos entregar o cetro do poder para Cristo e este dominará sobre os seus inimigos. Você e eu somos muito importantes para Deus nessa fase final do Apocalipse.
Sl 110:3
Com a chegada da aurora, o povo de Cristo na igreja se apresentará generoso no dia da convocação. Quando chega a aurora, na era do Apocalipse, acontece uma convocação. Essa convocação vem por meio da Palavra Profética e quem a acompanha, está atento, lê e ouve as Palavras dessa profecia, percebe que Deus está convocando um exército, a Sua igreja. Esse povo que mudou de estado passivo para um estado de vigilância e sobriedade, está se apresentando de maneira generosa. Já está acontecendo. Graças a Deus! Não somente isso, os jovens se consagraram nesse momento como gotas do orvalho. São muitas gotas do orvalho. De repente, aparecem muitos jovens caindo do céu como gotas do orvalho para formar o exército de Jovens Santos para esse momento especial. Salmo 110 retrata exatamente o livro de Apocalipse.
Sl 110:4
Quando estudamos o livro de Hebreus, vimos que o nosso Senhor Jesus Cristo foi nomeado e designado por Deus em Sua ressurreição como sumo sacerdote da ordem de Melquisedeque. Todos os versículos tratam da realeza de Cristo para exercer a autoridade, mas Ele não se esquece de interceder e cuidar do Seu povo. O sumo sacerdote também é o rei que luta para conquistar a terra e sabe que tem uma igreja que o ajuda a alcançar esse objetivo. Por isso, ele cuida da Sua igreja como sumo sacerdote.
Hb 7:24-28; Rm 8:34
O sacerdócio de Cristo é imutável e para sempre serve nos céus. O Senhor não se esquece de fortalecer a Sua igreja. Por um lado, Cristo precisa conquistar a terra, ele precisa atuar como rei com Sua realeza e autoridade. Como ele vai conquistar essa terra para si? Com a ajuda da igreja. Ele não pode descuidar da igreja. Ele é o sumo sacerdote que cuida da Sua igreja por todo esse tempo. O Senhor tem cuidado de nós.
Sl 110:5-6
Todo Salmo 110 é precioso e será comentado hoje até o final. Isso está pormenorizado em Apocalipse. O livro de Apocalipse retrata tudo isso que foi perdido no Salmo 2 e 110. Aqui se trata da última batalha, a última guerra de Armagedom, para terminar de vez esse governo humano que quer viver independente de Deus. Cristo vai reinar de novo aqui na terra.
Sl 110:7
Esse versículo é pouco entendido. “De caminho, bebe na torrente”. Essa torrente aqui se refere aos vencedores. Ele luta, vence e de caminho ele se refrigera na torrente. Essa torrente são os vencedores. Os vencedores Lhe dão esse refrigério e força para poder vencer a última batalha. “e passa de cabeça erguida”, ou seja, Ele se torna vitorioso. O Espírito Santo me incomodou para falar sobre esses dois salmos para que não entremos no livro de Apocalipse de maneira tradicional. Agora, vamos entender que o livro de Apocalipse vai falar exatamente dos detalhes que são tratados no Salmo 2 e 110.
O AUTOR DO LIVRO DE APOCALIPSE: DEUS TRIÚNO – Ap 1:4-8
Esses versículos mostram o autor do livro de Apocalipse. O autor não é João. João foi apenas o emissário para trazer revelação. O autor do livro de Apocalipse é o Deus Triúno. “João, às sete igrejas” (v.4), ou seja, essa revelação é para as sete igrejas que representam a totalidade das igrejas. Essa revelação foi entregue principalmente a igreja em Filadélfia, pois recebeu de primeira mão essa revelação toda. Contudo, deve ser repassada para todas as sete igrejas, para todos os filhos de Deus.
O Pai: Aquele que é, que era e que há de vir (v.4)
Deus Pai é um Deus eterno, a Sua existência é eterna e não dependeu de alguém para originá-Lo. Nosso Deus é maravilhoso, por isso Ele é Deus. A Sua existência eterna estabelece uma base extremamente sólida e sabemos onde estamos colocados.
Ex 3:14; Jo 8:24, 28, 58
Nós temos um Pai que é a origem de tudo, o próprio Eu Sou. Quando Moisés perguntou para Ele: Qual o teu nome? “Eu Sou o Que Sou”. Jesus também disse aos judeus no evangelho de João que O Pai é o Eu Sou e Jesus também é o Eu Sou, pois existe de eternidade a eternidade com o Pai. Jesus estava na origem com Deus. Antes de todas as coisas existissem, Deus e o Filho também eram. Nosso Pai é aquele que é, que era e que há de ser.
O Espírito: Os Sete Espíritos, O Espírito na Sua completude, totalidade, plenitude (v.4)
“da parte dos sete Espíritos que se acham diante do seu trono” O normal é mencionar o Pai, o Filho e o Espírito, mas em Apocalipse, a tarefa e a obra não são feitas pelo Filho objetivamente falando, mas pelo Espírito, por isso o Espírito é mencionado logo após o Pai. Aqui aparecem como os sete Espíritos. Esse é o único livro que menciona os sete Espíritos. Não é um numeral ordinal, mas “sete” representa a Sua completude e totalidade. Os sete Espíritos representam que o Espírito tem um momento de atuação mais forte no livro de Apocalipse, no final dos tempos. Nós que estamos vivendo esse momento único da aurora, experimentamos o Espírito em Sua totalidade. Esses sete Espíritos se acham diante do trono. O Espírito está aqui como servo. Em Gênesis 24, o servo mais antigo da casa de Abraão, que administrava seus bens, representava o Espírito. O Espírito tem a Sua atuação como servo. Ele é um servo para fazer aquilo que o Pai quer fazer. O Pai é quem manda e o Espírito executa como servo.
O Filho: Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra (v.5)
Não podemos esquecer-nos do Filho, pois Ele é razão de ser de todas as coisas. A igreja está sendo preparada para o Filho. Aprouve a Deus, em Hebreus 1, constituir o Filho herdeiro sobre todas as coisas, ou seja, o Filho é a razão de existir de todo o plano de Deus, a razão de existirmos . O Filho se rebaixou e se obedeceu a Deus Pai a fim de se tornar um homem. Ele sofreu toda sorte de injúrias e perseguições, mas Ele venceu. Na cruz, com Seu sangue derramado, redimiu para Deus um povo. Aqui tem três expressões: A Fiel Testemunha diz respeito a Deus; o primogênito dos mortos: Ele foi o primeiro a ressuscitar para produzir a igreja, ou seja, a segunda expressão diz respeito à igreja; soberano dos reis da terra: essa expressão é para o mundo, pois o Senhor vai destronar Satanás e tomar essa terra para Si novamente. O Filho faz três coisas:
1) É testemunha fiel para com o Pai. No dia em que se desviar disso, não terá mais sentido. Ele tem que ser a fiel testemunha do Pai.
2) Através da Sua morte e ressurreição, Ele produziu a igreja e a razão de ser do plano de Deus.
3) Ele precisa lidar com essa terra e lidar com as nações e os reis da terra, a fim de que tornar-se o soberano dos reis da terra.
Essas três expressões denota toda a obra do Filho. Ele fez por amor. Ele se entregou pela igreja porque a amou.
Ap 1:6-7; At 1:9-11; Mt 16:64
Nós somos um reino. Ele é o rei e somos os seus súditos que reinam junto com Ele. Somos também sacerdotes para servir à Deus para sempre. Esse que nos redimiu e ressuscitou para nos gerar, voltará, pois ainda não terminou sua tarefa. Todo o olho o verá. Isso está em Atos, onde mostra que Ele voltará da mesma forma que subiu, coberto por uma nuvem. O papel do Filho não terminou, pois vai voltar nas nuvens e trazer o juízo final. Ele ainda vai tomar a igreja como a Sua noiva e lutar a última batalha do Armagedon, a fim de julgar essa terra.
Ap 1:7; Zc 12:10; Jo 19:34, 36 e 37
Estou falando da autoria do livro de Apocalipse. Aqueles que o feriram hão de vê-Lo. Esse mesmo povo de Israel é o mesmo que matou e crucificou a Jesus. Naquele dia, hão de lamentar por tudo o que fizeram. O Senhor Jesus vai voltar e terminar de executar o plano.
Ap 1:8
O Deus Todo-Poderoso é o Alfa, o princípio que deu origem ao propósito eterno de Deus, e o Ômega, o fim para o completar (v.8). Aquele que é, que era e que há de vir. O conteúdo do livro de Apocalipse é sobre o fim.
Como Alfa, Ele iniciou tudo, Seu plano com a criação da terra e do homem, ou seja, deu origem ao propósito eterno de Deus. Ele também é o Ômega, para concluir tudo o que começou. O livro de Apocalipse é o Ômega. Em Gênesis, começou como Alfa. Ele é Aquele que começou e aquele que vai terminar.
Hb 1:2-4
Deus Pai constituiu o Filho herdeiro de todas as coisas e também por meio do Filho, Deus fez o universo. O Filho é o resplendor da glória (Pai) e a expressão exata (“Charakter” – marca estampada ou gravada) do Seu ser (“Hupostais” – substância), sustentando todas as coisas pela palavra do Seu poder, assentou-se à direita da Majestade, nas alturas
Por meio desses versículos, entendemos um pouco melhor o Deus Triúno, quem é quem dentro da Trindade. Precisamos entender que o Filho é a personagem principal do Pai, quem o Pai constituiu herdeiro de todas as coisas. Essa terra será governada pelo Filho e o Filho dominará as nações desde as suas extremidades. Por meio do Filho, Deus fez o universo. Ele é a luz de Deus, a expressão exata do Seu ser, ou seja, o caractere, a estampa, a imagem gravada da substância e do ser de Deus. Veja a importância do Filho (V.3). Ele sustenta esse universo pela Palavra do Seu poder e está assentado à direita da majestade.
Cl 1:13-19
Nós hoje estamos no reino de Deus. Estávamos sobre a autoridade das trevas, mas hoje já não somos filhos das trevas, filhos da noite, mas somos do dia. Por isso, vamos aguardar o dia, vamos aguardar o sol, não podemos ficar gostando da noite, das trevas, das baladas, da embriaguez. Precisamos viver vigilantes, porque nós somos do dia e fomos transportados para o reino do Filho do Seu amor. No Filho, nós temos a redenção e o perdão dos pecados. Ninguém jamais viu a Deus, pois habita em luz imarcescível, mas o Filho é a imagem Dele e o primeiro da criação. Tudo foi criado por meio do Filho e para o Filho. Ele é a razão da nossa subsistência. Ele é o centro do círculo e o ponto de conexão de todas as coisas em um todo. Ele é a razão de todas as coisas existirem. Deus quer encher, através da igreja, todas as coisas com o Filho. O Espírito é o servo para Deus poder completar o trabalho na era da igreja. Tudo vai ser trabalhado para o Filho e por amor a Ele.
Para vocês entenderem o Apocalipse, ou seja, obter um index desse livro. Apocalipse é a revelação de Jesus Cristo para o final dos tempos. Após a ascensão de Cristo, as coisas que aconteceram depois disto. O livro de Apocalipse é para você e para mim, para vivenciarmos esse momento dos últimos tempos.-
PODEMOS DIVIDIR APOCALIPSE EM QUATRO GRANDES VISÕES:
| Primeira visão: |
Cristo na Sua humanidade, cuidando das igrejas, como o sumo sacerdote (Ap 1-3)
A visão de Cristo em Sua humanidade cuidando da igreja como sumo sacerdote dos capítulos 1 a 3 de Apocalipse. Em Salmos 110, embora no final dos tempos Ele tenha que atuar com autoridade e realeza, ele não se esqueceu da igreja. A primeira coisa que Ele faz é cuidar bem da igreja como sumo sacerdote das sete igrejas que representam a história da igreja como um todo.
| Segunda visão: |
A visão do destino do mundo (Ap 4-16)
A partir do capítulo 4 a 16 de Apocalipse. Aqui vem a revelação principal que acontece depois do Filho ter cuidado da igreja. Ele precisa cuidar do destino do mundo. A visão do destino do mundo está detalhada de Apocalipse 4 a 16.
| Terceira visão: |
A visão da Grande Babilônia (Ap 17-20)
Do capítulo 17 ao 20, é retratado a visão da Grande Babilônia. Tivemos recentemente a notícia de que o Papa Francisco esteve em Ur dos Caldeus e fez uma celebração ecumênica para os judeus, os cristãos e os mulçumanos. O cenário onde foi celebrada essa reunião, essa declaração política e religiosa, tinha no fundo um zigurate, templo da antiguidade para adoração a deuses. Ele geralmente é feito de patamares e o último patamar é chamado por eles de “porta dos céus”. Ali é o lugar onde se faz adoração a deuses e a ídolos, um lugar de afastamento do Deus verdadeiro, da qual a civilização antiga, sob a influência de Ninrode, abandonou a Deus e adorou a ídolos, deuses dos astros e estrelas. Por isso, estamos vendo a Grande Babilônia se formando em Sua conclusão. Deus vai tratar com a Grande Babilônia.
| Quarta Visão |
A visão da Nova Jerusalém (Ap 21-22)
Essa é a visão da Nova Jerusalém, novos céus e nova terra, tratada nos capítulos 21 e 22 de apocalipse.
ESCREVE, POIS, AS COISAS QUE VISTE, E AS QUE SÃO, E AS QUE HÃO DE ACONTECER DEPOIS DESTAS – Ap 1:19
1) As que viste: A visão de Cristo cuidando das igrejas (Ap 1:9-20)
João deveria relatar para nós primeiro as coisas que ele viu. O que João viu, ele descreveu do versículo 9 ao versículo 20. João viu a visão dos sete candeeiros de ouro e um homem semelhante ao Filho do Homem com vestes de sumo sacerdote andando em meio aos candeeiros de ouro.
2) As que são: A visão das sete igrejas (Ap 2-3)
A partir do capítulo 2 de apocalipse mostra a situação das sete igrejas até o capítulo 3. Aqui é retratado as coisas que estão acontecendo, nós estamos vivendo a era da igreja e as coisas ainda estão acontecendo. João teve a visão dos sete candelabros e do sumo sacerdote, Jesus como Filho do Homem andando e cuidando das igrejas. As coisas que são, referem-se às sete igrejas e trata-se de acontecimentos que estão em andamento.
3) As que hão de acontecer depois destas: Tudo o que está registrado daí para frente (Ap 4-22)
As coisas que acontecerão depois destas. Esses acontecimentos são exatamente aqueles relatados a partir do capítulo 4 até o final do livro de Apocalipse. São as coisas que hão de acontecer. Por isso, Deus quer nos abrir esse livro no tempo final.
CRISTO COMO O SUMO SACERDOTE CUIDANDO DAS IGREJAS – Ap 1:9
Vamos ver o que João viu. João não é alguém hierarquicamente superior a nós. Na Bíblia não existe hierarquia na igreja, mas João foi o enviado de Deus e é o profeta de Deus designado para nos falar aquilo que viu. Ele é um irmão nosso. Isso é importante, porque já no primeiro século começou a disputa por posição. O bispado já começou no início do segundo século, nicolaísmo e hierarquia na igreja. Por isso, João faz questão de mostrar que é apenas o emissário, o canal pelo qual Deus está abrindo a revelação. Ele é um companheiro nosso e nosso irmão.
A igreja está aqui na terra debaixo de tribulação, principalmente para aqueles que querem gerar o Filho Varão. Quem quer viver confortavelmente aqui na terra sem se preocupar com o reino de Deus, talvez não viva na tribulação e tenha sofrimentos inerentes a qualquer homem. A tribulação aqui referida é para gerar a igreja, gerar vencedores. Muitos cristãos talvez não estejam preocupados com o reino, mas nós estamos. Nós somos companheiros uns dos outros no reino e vivemos a realidade do reino.
Perseverança em Jesus é parte do sofrimento para produzir o reino. Jesus veio a terra e pôde ver as pessoas como ovelhas que não tem pastor. Ele se compadeceu delas e começou a pregar o reino dos céus e a curar as pessoas de todas as formas de doenças e enfermidades. Jesus veio para a terra a fim de realizar um trabalho de perseverança, pois daqui para frente encontraria muitas dificuldades. Os judeus começaram a perseguí-lo e Satanás levantaria toda sorte de circunstâncias para tentar impedir a pregação do evangelho do reino. Hoje acontecem as mesmas coisas.
Em comunhão com os colportores, percebi que estão enfrentando muitas dificuldades entre eles mesmos por falta de companheirismo. Nós precisamos passar pela perseverança de Jesus para gerar a igreja. Não é fácil! Os colportores, além de enfrentarem a pandemia, passam por toda sorte de hostilidade. Esse mundo, com seu sistema formado, é contra a pregação evangelho do reino. No capítulo 17 de João, diz: “Pai, eles não são mundo, assim como eu não sou do mundo”. Nós temos que ter essa mente clara: se somos bem recebidos pelo mundo e abraçados por ele, nós já pertencemos ao mundo, mas se queremos lutar pelo reino, não seremos bem recebidos. Então Jesus pede ao Pai: “não peço que os tires do mundo, mas que os guarde do mal”. Eles precisam ir ao mundo, mesmo com toda a hostilidade, para resgatar as almas e deixar na mão das pessoas livros que pregam o evangelho do reino. Eles precisam, através da oração, conectar as pessoas com Deus e aliviá-las de toda angústia e carga emocional. O mundo não é o nosso lar, não é o lugar que vai nos receber bem. Pelo contrário, é um lugar de muita hostilidade para quem crer pregar o evangelho do reino.
Graças a Deus! Deus, por meio do Espírito, tem preparado pessoas que choram quando recebem a Deus e que dão o testemunho que Deus enviou você para libertá-las das prisões em que estão. As pessoas são o alvo do nosso trabalho. Esse é o nosso consolo e a nossa alegria. Não saímos para fazer colportagem por dinheiro, apesar de sermos bem supridos nesse quesito, mas o foco não é o dinheiro e sim salvar as pessoas. Para aqueles que querem lutar pelo reino, terão que passar pela perseverança em Cristo Jesus.
Ap 1:9-12
João se achou exilado por causa da Palavra de Deus e do testemunho de Jesus. O mundo não vai nos receber bem, mas vai nos exilar por causa da Palavra de Deus que pregamos e do testemunho de Jesus que é a igreja. Para ter essa visão, eu e você precisamos estar no espírito. Os sete candeeiros de ouro são as sete igrejas aqui na terra com lâmpadas acesas brilhando na noite tenebrosa, de trevas. As pessoas estão em trevas, não sabem para onde vai e estão sem direção, angustiadas e aflitas. A igreja brilha na noite e nós somos esses candeeiros que brilham na noite, como testemunhos de Jesus.
Ap 1:13
Esse versículo mostra que no meio das sete igrejas, dos sete candeeiros de ouro, tem alguém cuidando. Nós temos o Filho do homem. Graças a Deus! Não somente foi ungido na eternidade passada, mas se tornou um homem e na ressureição, foi feito Filho de Deus, primogênito, e foi alçado à direita de Deus. Na ressurreição foi designado sumo sacerdote da ordem de Melquisedeque. Ele agora exerce o Seu sacerdócio eterno e para sempre. Ele pode entender a Suas necessidades e pode se compadecer. Compadecer é splanchnizomai, uma compaixão que vem das entranhas. Nosso Senhor Jesus trouxe a compaixão aqui na terra e começou a entender o homem. Ele tem empatia conosco, em nosso coração e em nossa vida. Ele foi tentado a nossa semelhança em todas as coisas e então pode nos socorrer em todas as nossas tentações.
Nós temos um Deus que, antes de mostrar o que vai acontecer daqui para frente, cuida das igrejas. Graças a Deus! O Senhor tem cuidado bem de nós e não temos como agradecer por tantas revelações que nos preparou para o momento da aurora, da era do Apocalipse. O ministério de João está entrando com todas as forças como Espírito para operar entre nós. Os colportores saem na rua e são imediatamente beneficiados com milagres. Nós temos um sumo sacerdote que foi homem e pode se compadecer de nós, de nossas fraquezas, para nos fortalecer a fim de cumprimos a obra que nos comissionou nos últimos tempos, que é introduzir a autoridade para Cristo poder lidar com o mundo. Para isso, Cristo vai utilizar os vencedores da igreja como cetro de ferro e poder para dominar sobre as nações. Eu e você somos muito importantes. Por isso, não podemos desanimar, pois temos um sumo sacerdote que cuida de nós.
Ap 1:16-20
Deus nos diz: “Eu sou o primeiro e o último. Eu comecei e vou terminar. Fiquem tranquilos, pois vou concluir com a era do Apocalipse”. Escreve pois as coisas que vistes; as coisas que são, as cartas para cada igreja; e as coisas que hão de acontecer depois destas coisas, que descreve como Deus vai lidar com o mundo até o final dos tempos.
As sete estrelas são os anjos das sete igrejas e os sete candeeiros são as sete igrejas. O Senhor não olha hoje para títulos, se somos presbíteros ou irmão responsável da igreja, Deus olha para a realidade. Se você hoje tem a realidade de uma estrela que brilha nessa noite escura, ouve, fala e pratica a Palavra Profética, você será conduzido à Palavra de Deus. Você leva luz para as pessoas e brilha. As igrejas brilham, mas os líderes das igrejas também devem ser individualmente estrelas que brilham. Não é mais o título que vale, mas a realidade. Que o Senhor possa fazer de nós esse grupo de jovens santos que atendeu à convocação para que o Senhor possa alcançar mais pessoas com o evangelho do reino, a fim de reunir mais exército para esse trabalho que ainda falta fazer.
Deus abençoe você e sua igreja!
Amém!